西美尔不仅与马克思、韦伯并称为现代资本主义理论的三大经典思想家，同时也是西方宗教社会学理论的奠基人之一。但长期以来，西美尔对于宗教的社会学分析不被纳入学界视野中，没有得到足够的重视。本文以西美尔对于现代西方文化危机及人类困境的有关阐释入手，尝试将他的宗教社会学思想纳入整个现代西方的社会、文化背景中予以解读，以发掘其独特的学术价值。 西美尔深刻地意识到现代社会的文化危机对于人的主体精神和终极生命意义的消解，主张回归宗教以获得解脱。西美尔将宗教性作为其宗教社会学理论的基石构建自己的宗教社会学理论。在他看来，宗教的特定历史形态并不等同于宗教本身，宗教在现代社会中并没有消亡，现代人依然葆有宗教性；宗教在现代社会中的困境在于其宗教性的遮蔽或消解，主张从宗教回归宗教性，从大众宗教转向个体宗教，从实体性宗教转向个体性宗教。由此，西美尔开启了个体性宗教的研究视角，在继承的基础上超越了古典社会学开辟的研究路向，为人类的生存困境寻指出了一条解脱之路，同时也证明了宗教在现代社会中的存在的合法性地位。