三島由紀夫『金閣寺』論

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在日本近代文学史上有着杰作评价的小说《金阁寺》是三岛由纪夫文学作品中的高水准之作。同时,外界对《金阁寺》有着各样的评论和研究分析,包括文艺方面,三岛本人的人生历程,与真实放火事件的比较分析,主人公的精神分析,语用性质以及小说的构造和理论说明等等,这些研究不拘泥在一个方向。从日本和中国的先行研究可以看出,虽然关于《金阁寺》的研究有着一些进展,但是大多集中在“美学意识”和“生与死”方面,而从西方的古典文学为切口的研究就比较少见。尼采作为现代存在主义代表思想家为大家所熟识。三岛由纪夫自小喜爱阅读尼采的作品,并且从中受到了很大的影响。可以说,三岛在创作和生活上都受到了尼采思想的影响。三岛运用尼采的警句和精巧的散文表现形式进行创作,这种尝试被视为有文学价值的。所以说,利用尼采的理论是可行的。笔者在本论文运用文本分析法,结合尼采的《悲剧的诞生》中的日神与酒神的理论,在先行研究的基础上,对三岛由纪夫的代表作《金阁寺》进行分析。分析内容包括:小说主人公沟口的心理活动的转变,他的纵火原因。分析之后,得出了以下结论:在《金阁寺》中,日神与酒神这两种形式是同时存在;在小说中,金阁作为日神的形式出现,而主人公的与世界的和解又是以酒神形式存在的。此外,可以说《金阁寺》这部小说是一个酒神之力破坏与再建的过程。生来身体赢弱、口吃的主人公,因为感情与思想无处传达与发泄,是一个被世界拒之门外的人。而对酒神的追求,可以完成对世界的和解并且获得最高的喜悦。
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