禅宗是中国佛教八大流派之一,而临济宗是禅宗“五家七宗”中流传最广最久远的支派。在宋之后临济宗又衍出杨岐和黄龙两个支派,实际上,今天所流传的临济宗就是杨岐派。普庵印肃禅师作为南宋临济杨岐派高僧,从华严悟道,是一位非常具有个人特色的禅师,他的思想具有延续性和开创性,对于禅宗临济派的发展起到不可磨灭的作用。本文着重论述了普庵的禅法思想及其思想特色。普庵的禅法思想包括其心性论、修行论、以及教学方式,普庵修行论是以他的心性论为基础的,他的教学方式又是弘扬心性论和修行论的重要途径。“心外无心”和心法清净构成普庵心性论,认为众生本具佛性,佛在众生心,心外无法,众生本心自然清净。若要修行成佛,则需做到信自心、直下承当、“达本情忘,知心体合”以及得意忘言。普庵主要以诗偈和以桥喻法的方式教学和传法。此外,普庵还提出了风水禅思想,即站在禅法思想角度分析风水,教导世人破除执着,多修善行并以“无心”应万物,才是成佛之道。普庵禅法思想继承并吸收了洪州禅和临济禅,并具有强烈的儒家、华严和道家色彩。