【摘 要】
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布鲁纳的思想转变是一个颇令教育学和心理学界注意的话题。在第一次认知革命中,布鲁纳以结构发展论向当时的主流,也就是行为主义和刺激一反应的学习理论,提出直接的挑战。196
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布鲁纳的思想转变是一个颇令教育学和心理学界注意的话题。在第一次认知革命中,布鲁纳以结构发展论向当时的主流,也就是行为主义和刺激一反应的学习理论,提出直接的挑战。1960年出版的《教育过程》(Theprocess ofEducation)一书,更是他代表皮亚杰的结构论成为发展心理学的经典之作。但是,在他享誉三十年之后,竟从根底上转向另一个知识典范,也就是维果茨基的社会历史心理学,或称文化论。所谓的“第二次认知革命”事实上就是指文化论在人的科学之中的发展,八十年代后心理学进行文化转向,教育学也开始纳入文化研究的框架。论述学派的大将哈瑞(Rom Harre)曾经说:“这是个很令人欣喜的讽刺——布鲁纳是曾参与第一次认知革命的建筑师,但却也是第二次认知革命中最活跃的份子和最具原创性的发言人之一。”1本文首先简要概述了布鲁纳六十年来的学术生涯,主要介绍他的两次认知革命,由结构发展论转向文化论的思想转折,并对布鲁纳思想发展的心路历程进行了简要的梳理。在导论部分首先概述了布鲁纳思想转变的背景,并对其研究意义、现状及其主要研究方法进行了简单陈述。正文第一章简单介绍了布鲁纳其人;第二章第二章介绍了布鲁纳的结构主义教育理论产生的社会背景和理论背景,理论背景主要是皮亚杰的发生认知论,他对布鲁纳的结构主义思想产生了重要影响;对《教育过程》一书中的主要思想进行了概述,并对其课改的失败进行了评价和反思;第三章对维果茨基的社会历史文化思想进行了简单陈述,揭示他对布鲁纳的思想转变的影响;第四章主要叙述了布鲁纳的主要教育文化观;第五章对布鲁纳的文化转向的前后进行比较,并反思文化转向的现实意义。
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