川峡四路南宋石室墓以其仿木构雕刻在同期中国墓葬建筑中风格独特,早在中国营造学社活动时期就引起梁思成等学者的关注。时至今日,针对中国辽宋金北方墓葬仿木构建筑的研究不计其数,既有以墓葬美术史从空间图像出发的社会文化研究,也有从考古学出发的墓室分期分型研究。虽自学社以来八十余年间积攒了大量的石室墓建筑考古资料,而对于川峡地区的石室墓建筑研究却尚未兴起。基于详实的考古简报,结合田野调查的一手资料。对川峡四路南宋石室墓建筑的研究,可分为三个层次:其一是对于石室墓所属的墓园布局的研究,对南宋安抚使、宣抚使和供养人的墓园遗址的现状进行回顾,并对其中各项构成分别进行调查和论证,推测其各自的墓园原貌,并对重要建筑遗址进行原貌推测。在此之上联系墓主人的身份地位,结合南宋政治环境和丧葬习俗,解读其比附功德寺而葬的制度。其二是研究石室墓室建筑的营造技艺,以建筑学的视角出发,依据史料、修墓题记和墓志铭等文献,探究修造过程中包括风水相地、置购田地、雇请石匠、取石开圹、加工安砌石段等步骤,乃至于对工期的推断。在回顾了考古学和墓葬美术史学者对石室墓的分期研究后,以墓室结顶的结构不同,对前人所提出的石室墓分型分区进行修正,选取了时代上取得了鲜明技术成就的石室墓进行深入探讨,其中的川北拱券型、川东马蹄型,川南斗四叠涩型,代表了川峡四路石作技艺的最高水平,通过对这三类石室墓进行深入至个案的研究,对其构件尺度、建筑结构等方面进行探讨,解释背后蕴含的墓室设计方法,并推测这些有着稳定制式的石室墓营造技术的源流。其三是对川峡四路南宋石室墓内所雕刻的仿木构图像进行解释,探究其所反映的地域特征、构件样式和构造做法。川峡四路南宋石室墓内有为数众多的仿木构雕刻,这些仿木构雕刻对于研究实物近乎无存的川峡地区南宋建筑地域特征有着重要意义。依据北宋末年编撰的官书《营造法式》遵循的体例,将仿木构图像拆解成诸作一一解析,其中大木作包括总铺作次序、阑额、立柱、绰幕和驼峰,其中小木作包括格子门、窗、钩阑和牌,其中石作中包括柱础和台基,其中瓦作包括瓦件,其中彩画作包括建筑彩画原貌推测。从而对南宋建筑的构件样式及构造做法做出了探讨。此外对石室墓中仿木构三间前檐的构架关系做了专题讨论,揭示了此时所形成了稳定的建筑营造技术特征;并对其来源做出推测,在横向上是继承了北宋川峡地区建筑技术,又将此技术稳定传递至元代,可谓是承前启后。在纵向上是吸收北方及江南两地的`建筑技术,再综合了地方审美偏好,形成具有鲜明的时代特点和独特的地域风格南宋建筑。在这三个层次上完成了对川峡四路南宋石室墓建筑研究的解题,依次回答了川峡地区南宋时期墓园形制如何?石砌筑技艺如何?木结构建筑样式如何?三个问题。完成了对南宋川峡地区的地域建筑史的补充,同时也试图在墓葬研究的领域提出新的建筑史学研究视角。