普利策奖获得小说《宠儿》是黑人女性主义的代表作,同时也是托尼·莫里森所著最重要的小说之一。自1987年发表以来,该小说引起了很多学者的研究兴趣。从新历史主义、后殖民主义、心理分析、女性主义、后现代现实主义、象征主义和解构主义等角度进行的研究有助于理解该小说的主题意义、人物描写及整体结构。然而,以黑人女性主义为理论依据的相关研究的数量还较少,且很少研究将女性主体性的建构与黑人女性主义联系起来。根据黑人女性主义理论,基于国内外的研究背景,本研究拟对小说《宠儿》进行较全面系统的分析,旨在解释黑人女性如何遭受奴隶制、种族歧视和性别歧视三重压迫伤害的过程,着重揭示黑人女性怎样出于反抗意识而努力构建其女性主体性,指出所经历的苦难激发了她们内心的愤怒仇恨,并促使她们为赢得独立自主,实现女性主体性而觉醒反抗,强调从屈从压迫到觉醒反抗展现了黑人女性精神升华的体验过程。不像某些学者将作品中黑人女性的觉醒反抗和构建女性主体性的行为归结为“感情用事的女性主义意识形态的闹剧”(克劳奇,1987：40),本研究发现《宠儿》论证了莫里森作为黑人女性主义者的立场,并与黑人女性主义的原则和成果形成呼应。首先,通过描写黑人女性被非人化为繁殖机器、在母爱中备受伤害及在家庭亲密中被疏远的现实,该小说揭露了黑人女性在奴隶制、种族主义和性别主义三重压迫下的苦难,表明了性别种族政治与黑人女性身份认同的密不可分。黑人女性所受的压迫和苦难点燃了其内心的愤怒仇恨,激发并坚定了她们为赢得自由平等、实现女性主体性的信念和决心。她们被压迫的经历成为其反抗意识觉醒的必不可少的部分。其次,为了将自己从三重压迫中解放出来,黑人女性努力构建其女性主体性。因此,通过叙述黑人女性争取自我,保持种族身份及依靠姐妹情谊,该小说展示了黑人女性为构建女性主体性所做的种种努力,论证了女性主体意识已然存在在黑人女性思想中并日渐成熟的事实,同时也反映出黑人女性创作的原创性及创新性。总之,小说《宠儿》呈现了黑人女性所经历的从屈从压迫到觉醒反抗的女性主体性构建的精神升华之旅,印证了黑人女性主义作品对传统的黑人女性形象的解构和新颖的黑人女性形象的建构。因此,基于上述分析,小说《宠儿》从黑人女性主义的角度展现并论证了黑人女性的主体性构建。基于黑人女性主义的视角,本研究丰富了在奴隶制、种族歧视和性别歧视三重压迫下黑人女性的主体性构建研究,对黑人女性的生活及精神现状提供了更详细的理解。另外,本论文有助于研究在白人＼男性占主导地位的社会和以英美为中心的价值体系中其他少数族裔女性及第三世界女性的身份认同及其主体性构建。此外,本研究也为分析欣赏其他黑人女性文学作品提供了参考。