【摘 要】
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台湾由于历史、政治、地域的原因,其电影文化形成了自身独特的发展脉络。在中华传统文化、日本殖民主义和西方女性主义理论的共同影响下,台湾女性电影也呈现出不同于大陆、香港的独特形态。20世纪50年代末期到80年代是台湾社会转型、女性地位改变的关键时期。本文通过这30年间台湾女性电影主题的流变、女性角色形象的嬗变及其包含的女性主义议题的转变共三个板块的研究,探讨社会变迁背景下台湾女性主体性的建构过程。本文
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台湾由于历史、政治、地域的原因,其电影文化形成了自身独特的发展脉络。在中华传统文化、日本殖民主义和西方女性主义理论的共同影响下,台湾女性电影也呈现出不同于大陆、香港的独特形态。20世纪50年代末期到80年代是台湾社会转型、女性地位改变的关键时期。本文通过这30年间台湾女性电影主题的流变、女性角色形象的嬗变及其包含的女性主义议题的转变共三个板块的研究,探讨社会变迁背景下台湾女性主体性的建构过程。本文前三章对研究背景和方法进行介绍。在正文部分,本文第四章以时间为线索,从电影时代特征由农业向工业、商业等元素的转变,折射出台湾由农业向工商业社会转型的真实状态;从电影主题表达由“虚”向“实”过渡,折射出在不同政治、经济、文化背景下,社会对于电影创作变更的时代需求;从女性电影及导演数量的持续增加,真实标记了现实和影像中女性地位的不断上升。在第五章中,通过对电影中女性角色生理、能力、家庭、意识觉醒形象的分析,探讨女性从家庭和社会“客体”逐渐成为自我“主体”的形象嬗变。电影对女性的类型化塑造,既有维护男性核心利益的“地母”、“祸水”、“少女”,也有挑战男权符号的“烈女”、“新女性”、“巾帼”,从中透析女性独立、反省、欲望等意识渐显的过程。本文的第六章在女性电影主题流变和女性形象嬗变基础上,提炼出贯穿女性电影的核心议题一一父权制度的统治与瓦解。基于女性主义电影理论,从女性的社会身份、性别身份、母亲身份三个角度分述这一核心议题,展现女性在被“奇观”消费、欲望表达、母亲使命方面实现的逆转,全面探讨30年间女性主义思想在电影中呈现的变化。通过以上研究分析,本文提炼出台湾20世纪50-80年代在社会变迁下女性主体性的建构过程。在此基础上,反思社会与媒介、现实与影像的二维结构及其互动关系,通过电影这一艺术棱镜更加深入地理解台湾的社会变迁及思想文化。
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