卡夫卡生活在19世纪末20世纪初这样一个历史转型期，作为时代精神的先行者，卡夫卡是绝对孤独寂寞的。他那世纪性的创痛无人能够解读，而那与生俱来的伤口也无人能够抚平。特殊的时代、特殊的民族身份、特殊的家庭及敏感的天性，成就了一个独特的、永恒的卡夫卡。卡夫卡的生存是为了创作，他的创作就是他的生活。童年生活中的“创伤性情景”，构成了卡夫卡自卑意识滋生的土壤：犹太民族的“贱民”身份以及因自我封闭而导致的极端孤立的现实处境，又进一步强化了卡夫卡内心的自卑意识。这种而后引发的自卑情结不仅激发了卡夫卡作为文学家的“成长动机”，而且制约和规定了卡夫卡的艺术选择。卡夫卡的心态代表了当代西方人的生存境遇，“人与社会的深刻危机”这种悲剧心态给予卡夫卡巨大影响，在他的作品中以不同形式得到表现，正是这种悲剧心态造就了永恒的独特的卡夫卡。卡夫卡一方面在艺术上成就非凡，另一方面他又想通过不断超越自我达到穷尽艺术的最大可能”然而就是在这种内省的启动下，他将自己关进艺术这座无形的牢笼中，他的想象让他找到了诗意的栖息地，那是生命与艺术的完美统一。本文用著名心理学家阿德勒AlfredAdler(1870-1937)的有关理论来探讨卡夫卡对事物独特的体验感受方式和对生活生命的领悟方式形成的原因。从心理分析角度，探讨了种族文化的心理结构、宗教情结、父子关系、母子关系对卡夫卡变形的性格形成的深刻影响，认为卡夫卡的作品是在传统意识与个体觉醒的碰撞中，寻求精神出路，希冀摆脱痛苦的产物。