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阮籍是魏晋时期的玄学名士,与嵇康同为“竹林七贤”的精神领袖。阮籍本有“济世志”,可残酷的现实终使其无法施展,在对时局的悲悯和对自身的伤悼中,达到了高举遗世、不与世俗合流的人生境界。他擅长诗歌创作,同时他的赋和散文也非常出色,在文学史上占有重要的地位。阮籍赋常常托物言志,含蓄而确切地表现了魏晋易代之际的悲愤、忧伤、无可奈何的感情,体现了任性放达,纵情为文的特点。阮籍散文中体现的是阮籍对人生问题的哲学思考,也因此体现了文人的理性精神。晋南北朝时期是中国文学史上首次出现的一个文学自觉的时代,是作家生命和思想的觉醒时期,钱穆先生在《国学概论》中说:“魏晋南北朝三百年学术思想,亦可以一言以蔽之,曰个人自我觉醒是已。”这要求我们研究魏晋时期作家作品时要把握时代特征和作家的思想特征。作者的思想会通过作品体现出来,因此对于文本的解读至关重要,但是,对文本的解读不能完全停留在文本上,也不能停留在个人化的反应上。对文本的解读还要求我们能够对文本的美学趣味,社会意义和美学价值等作出分析和判断。本文在把握阮籍生活的时代特征和其思想特征的前提下,紧扣文本对阮籍赋及散文的美学价值跟艺术特点浅做探讨。本文正文共分三个部分,另有一个前言。前言部分梳理当代学者有关阮籍的研究状况,主要分析阮籍赋及散文的研究侧重点及其成果,并在此基础上说明选定此论题的意义。第一章分析阮籍生活的时代和他的思想特征,指出探究阮籍心态的形成与时代背景及其个人人生经历具有不可分割的关系,为下文分析阮籍的赋与散文做好铺垫。第二章从阮籍的赋作分析入手,主要从“托物寄情,抒写易代之悲”、“缘情作赋,情感委婉曲隐”、“任气为文,形式灵活自如”三个方面分析阮籍赋作艺术形式上的特点。然后把它们跟两汉赋作进行纵向比较,总结归纳出阮籍赋的特色及社会价值跟美学价值。第三章对阮籍的散文采用紧扣文本方式,分析文本的美学趣味,分别从哲学意蕴、美学价值和艺术特色三个方面阐述阮籍散文的独特魅力。另外,对阮籍的应用文体也从写作特色上稍作分析。我认为这篇论文主要创新点在于:紧扣文本,分析了阮籍赋的艺术特色,指出了其赋作中“任气为文,形式自由灵活”的特点。在对阮籍散文的研究中,着重分析了文本中所体现出来的哲学意蕴和美学价值。凡牵强不妥之处,敬请批评、指正。