本文的研究内容:在上古思想的整体知识系统中，从礼乐的思想谱系、知识谱系及思维构型、文化基因、精神品格等角度出发，通过梳理礼乐文化在先秦两汉从形成、发展、鼎盛、解体、总结到复兴的历史进程，动态地考察早期思想传统、学术传统、文学传统与礼乐之间的血肉关联，并将古代文论的发生作为礼乐传统一个不可或缺的次生系统，宏观地考察了乐教、礼教、诗教传统与中国文化、文学、文论精神之间相互依存、交叉的关联，微观地探讨了“象”、“文”、“和”等原初范畴对文论传统形成的深刻影响。　　本文的研究目的:在礼乐传统的背景下，对中国文论自发生期以来所独有的文化特质、审美品格以及演变历程重新作一个审视，旨在填补古代文学研究领域的一个空白，重新梳理一部先秦两汉的文学思想发展史。　　本文分为九章。第一章为“礼乐研究述论”。本章分旧学和新学两个时期，考辨了历代礼乐研究的主要内容、成果及得失，在此基础上，明确了本文的研究目的、内容、结构和方法。　　第二章为“礼乐之思想谱系”。通过对“三才”、阴阳五行源流的追溯，研讨了“三才”和阴阳五行所构建的理论阐释系统的意义，在此基础上，探讨礼与乐之间的辨正关系，并由此论及此一思想系统对于早期文学、文论思想的影响。　　第三、四、五章为“礼乐之知识谱系”（上、中、下）。这三章从多学科的角度，梳理了乐、礼、诗之知识谱系以及乐之意识形态品格、礼之宗教品格及诗之政教品格，在此基础上，探讨乐教与中国文化精神、礼教与中国文学精神以及诗教与中国文论精神之间的种种内在关联。　　第六章为“礼乐发展与思想文化之演进”。本章从历时性的角度，分周初“制礼作乐”、春秋“礼坏乐崩”和汉代“礼乐复兴”三个时期，较为详尽地论述了先秦两汉时期礼乐发展的阶段性思想文化特征，由此论述礼乐传统与诸子之学、“六艺”之学的精神系络，以及礼乐背景下历史传统、三代情结、复古思维对早期文学思想的影响。　　第七、八、九章分析中国古代思想史上的三大原初范畴:“象”、“文”、“和”，通过追溯三者的源流统绪以及与礼乐传统之间的思想关联，即作为礼乐之思维构型、文化基因及精神品格的意义，在此基础上，论述“象喻”思维、“尚文”观念、“尚和”思维的一般特征以及在思想文化史上的原初意义，特别揭示了意象、文质、中和范畴在古代文论发生阶段丰富多彩的哲理内涵。