牟巘(1227-1311)，是宋末元初浙东地区杰出的诗人、学者，以气节和文学为世所重。他入元之后退隐不仕，悠游田园，与其子牟应龙等人钻研学术，着有《陵阳集》，其中存诗六卷，总计229首。　　本文首先对牟巘的家世、生平与交游展开研究。牟巘父子三代皆以文名重江南，牟巘家学渊源，深受其父亲牟子才的影响。至元十三年(1276)，牟巘杜门隐居，一门父子自为师友，讨论经学，切磨义理，家族文化对于牟巘产生了巨大的影响。牟巘的一生，以元灭南宋为界，可划分为两个阶段。第一阶段牟巘年少聪颖，以父荫得官，历任大理司直、武冈知军、浙东提刑、大理少卿等官职。第二阶段以南宋灭亡，即至元丙子（1276年）为起始，牟巘开始了长达三十六年杜门隐居的生活。这一时期，牟巘优游事外，居家庭之间，与子牟应龙自相师友，平日以经学道义相切磨。牟巘的气节、人品和学识为时人所重，其所交如赵孟頫、仇远、方回等都是当时有名的文人。牟巘文集《陵阳集》，是其死后由其子牟应复收集刻印的，编刊于元至顺二年(1331)，元刊本今已不存。　　从题材、特点和诗歌主张等方面研究、分析牟巘的诗歌，是本文的主要内容。本文从牟巘为他人文集所作的序文入手，分析牟巘平和自然的诗歌主张。在诗歌创作上，牟巘反对刻意雕琢，但不否定诗歌应该具备华美的文采。他主张作诗应具备良好的学识，要敢于推陈出新。在诗歌的取径上，牟巘宗唐的倾向非常明显。牟巘的诗歌创作是对其诗歌主张的实践。　　牟巘处易代之际，他的诗歌中难免有抒发黍离之悲、兴亡之叹的作品，但更多的是以抒发隐逸之志和田园之乐为主题的诗篇。本文从“酬唱赠答”、“题画品书”、“山水记游”和“咏物即事”等四个方面分析了牟巘诗歌的创作题材。从诗歌创作的艺术特点来看，牟巘诗歌的题材和意象贴近生活，语言质朴浅近，不事雕琢，行文优游不迫，情感真挚，体现了平和自然的诗风和生活化的审美倾向，表现出平和自然的艺术特点。总之，牟巘的创作既带有着鲜明的时代烙印，又闪耀着其个性的光辉。他是宋末元初浙东诗人中重要的一员。