《1Q84》作为村上春树长篇小说，一发行就成为了舆论的焦点。该作品创下年度销售神话的同时，也引来了学术界褒贬不一的评论。暴力与恶一直是村上作品的主线，《1Q84》也不例外。村上春树试在《1Q84》的平行世界中构建一个混沌、多重的世界观，并从中寻求对抗原教旨主义精神束缚的救赎之法。但村上春树超越了二元对立的思维模式的同时，却在小说中模糊了善恶的绝对性，使其相对化。文中围绕善与恶又衍生出诸多二元对立的元素，如性与爱、体制与个人、真实与虚假等等。特别是在小说中，许多现实事件被虚拟化，更使得人们对号入座式的审视村上对待现实世界的态度。因此，可以说《1Q84》成为了村上春树至今为止争议最大的作品。村上春树到底要通过《1Q84》向读者传达什么？向世界传达什么？这成为《1Q84》研究中最引人注目的课题。　　拙论试从《1Q84》世界的平行性来论述小说主旨的多义性。在绪论部分主要介绍小说的情节梗概，以及国内外学术界对这部作品的研究现状。正文共分为三章，主要围绕小说中的二元和多元化的要素来阐述小说与现实之间的联系，分析小说的中心主题“善与恶”，并找出小说中村上春树的隐喻作用和主人公的救赎之路。　　第一章论述二元对立的世界。以文中二元对立的要素为切入点，结合时代背景，找出现实世界中无所不在的“恶”与束缚，解析村上春树的隐喻作用。　　第二章对小说的中心主题“善与恶”加以论述。村上超越了二元对立的善恶观，赋予“善与恶”多元化的解读方式。　　第三章论述村上春树通过主人公展示的救赎观，那就是要用自由意志主动逃离一切精神束缚。同时，爱是可以唤起人们自由意志的强大动力，它让人们告别内心的黑暗，远离“恶”的世界。　　村上春树在《1Q84》中用多元化的善恶观，构建了一个多重的世界，并从中找到了对抗如原教旨主义精神束缚的救赎之法——用自由意志逃离相对的“恶”。然而，《1Q84》中村上春树多元化的善恶观亦有其局限性，它超越了二元对立的善恶观，使人们摆脱一切束缚自由意志的精神囚笼的同时，却忽略了世界上绝对的“恶”的存在。可以说《1Q84》并不是完美的文章，亦不是村上春树思考的终点。