哈代是位跨世纪的伟大作家,对他本人和他的作品研究是多方面的。其中,分析哈代的思想与基督教的关系就是一个重要的研究角度。中国学界有一种观点认为哈代的思想是偏向于进化论和人文主义的,是与基督教精神格格不入的。其立论依据主要是《绿荫下》(1872)、《远离尘嚣》(1874)、《还乡》(1878)、《卡斯特桥市长》(1886)、《德伯家的苔丝》(1891)、《无名的裘德》(1895)等几部长篇小说表现出了对上帝的质疑、对教会教条的讽刺与批判,等等。其实这是对哈代作品的一种片面解读。本论文的研究目的就在于分析其六部主要长篇小说的人物形象,以系统梳理哈代宗教思想和一般社会观念的发展过程,由此确定自己对哈代宗教思想的新认识、对哈代作品的新解读。本论文采用的研究方法是,先挖掘出早期基督教精神及与之有很多相似之处的清教思想的涵义和人文主义精神的涵义,并梳理其发展与交会的脉络。即,早期基督教精神和清教思想强调内心的虔诚;认同人的理性和自由;强调动机论善恶观;提倡爱上帝、博爱、宽恕;要求人们克制不当的欲望和贪念,勤劳而有秩序地生活。而人文主义内含的博爱、利他爱群思想、平等、牺牲、责任、理性和自由等价值观念明显与早期基督教精神相通。接着,本论文将对哈代六部长篇小说《绿荫下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》中的主要人物形象展开分析,这是论文的主体部分。切入点是论证具体人物形象身上体现了哪些宗教思想。最后,本论文将分析哈代的生活及其长篇小说创作的思想、信仰背景,挖掘宗教思想形成的原因及其变化历程。在19世纪中后期,上帝已成了资产阶级“仁爱”、“公正”原则的化身。人与上帝的关系也发生了变化,基督教从外在的力量转变成了个人内在精神的运作。在这个大前提下,哈代放弃了对形式上的、教条上的上帝的信仰;在发现人文主义、自由主义过犹不及的恶果后,逐渐形成了独特的糅合了人文主义思想的基督教情感道德。通过以上几方面的分析,本论文得出的结论是:一方面,哈代毫不留情地抨击世俗教会对基督教原始精神的曲解,揭露他们披着宗教的外衣进行的残害人的勾当。另一方面,哈代思想中赞扬早期基督教精神及与之有很多交会处的清教思想、肯定宗教信仰的一面又是毋庸置疑的。从人性角度而言,哈代结合人文主义思想,在肯定人的理性和欲望的基础上,反对不加节制的欲望和自私自利的做法,颂扬基督教的忍让、爱、宽恕和利他思想。从神对人的关怀角度而言,哈代大力宣扬宗教的爱和救赎,试图为人类指出希望之路。