【摘 要】
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在李佩甫的小说里,疾病不是生理学或者医学中的名词,而具有了多重所指,它承载了作者对现代化文明进程的思考、对传统文化的反思和人类身份的探寻。本文以疾病作为李佩甫小说的切入点,考察李佩甫在文本中建构的疾病世界,探析小说中的疾病书写的意义。本文共分为六个部分:引言部分陈述了李佩甫的创作概况、研究综述、本论文的研究动机和创新点。第一章详细论述了李佩甫书写性残疾患者的意图。第一,李佩甫通过对性残疾症状的描写
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在李佩甫的小说里,疾病不是生理学或者医学中的名词,而具有了多重所指,它承载了作者对现代化文明进程的思考、对传统文化的反思和人类身份的探寻。本文以疾病作为李佩甫小说的切入点,考察李佩甫在文本中建构的疾病世界,探析小说中的疾病书写的意义。本文共分为六个部分:引言部分陈述了李佩甫的创作概况、研究综述、本论文的研究动机和创新点。第一章详细论述了李佩甫书写性残疾患者的意图。第一,李佩甫通过对性残疾症状的描写展示了对乡村人治传统的批判、对乡村文化弊端的反思和传统乡村道德力量的孱弱。第二,从整体角度论述:性残疾指的是对乡村沉疴痼疾的揭露。第二章分析了身体畸形者——侏儒症和罗锅这类疾病患者的生存困境。虫嫂、狗娃舅所遵循的小中求活、败中求生的生命哲学是个体由于外界生存压力下的病态展现;而骆驼、来顺则是由于金钱、权力的原因导致了自身主体意识的消失。第三章通过对眼疾患者的分析探究了李佩甫的创作意图。作者通过眼疾揭露了病态的城市世界、知识分子的内心困境、人们对病态历史身份的质疑。这些共同指向了一个含义——作者面对病态的世界表达了对人们身份归宿困境的忧虑。第四章探讨了李佩甫小说疾病书写的意义。首先,疾病书写是李佩甫对传统文化消极部分的反思,其次展现了作者对病态社会的忧思,最后论述了李佩甫的疾病书写继承并延展了中外疾病书写传统,展现了他的人文精神。
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