拿破仑是法国历史上最饱受争议的传奇人物之一。他的形象深受他的传奇的影响,这其中主要包括反拿破仑的“黑色传奇”和赞颂拿破仑的“金色传奇”。拿破仑的同时代作家、浪漫主义先驱夏多布里昂在拿破仑传奇的发展、转变中扮演了重要角色。他在他的两部作品《论布奥拿巴与波旁》和《墓畔回忆录》中对待拿破仑的态度有很大差别:前者极尽攻讦、诬蔑、贬低之能事,把拿破仑描绘成阿提拉式的战争狂人和尼禄式的暴君;而后者却比较客观,在很大程度上肯定了拿破仑的伟人地位,使拿破仑带上了史诗英雄的色彩。本文旨在探讨导致夏多布里昂从贬低拿破仑到肯定拿破仑这一演变过程的时代和个人等因素,并简单介绍他笔下拿破仑的形象变迁。本文试图阐明以下疑点:是为什么促使身为正统派、参加过勤王军的夏多布里昂在波拿巴上台之初拥护新政权?在他与波拿巴决裂并成为反对派后,这个被认为是反抗拿破仑暴政的作家为什么没有受到像斯塔尔夫人受到的那种政治迫害?为什么他在《墓畔回忆录》中又再次改变对待拿破仑的态度,承认了他曾极力否认的拿破仑的伟大?本文试图结合文学和历史,通过分析拿破仑传奇产生、发展和转变的历史背景及其影响、夏多布里昂与拿破仑的关系、拿破仑帝国灭亡后法国政治生活的演变、夏多布里昂在复辟时期的转变、他对荣誉和伟大的追求以及拿破仑的荣誉和伟大的特殊性等,证明了夏多布里昂之所以在波拿巴上台后结束流亡回到法国,是因为他希望得到新政权的赏识和重用,施展个人抱负。作为一个无名的流亡贵族,他处于请求者的弱势地位。这一地位决定了他在一开始不可能是波拿巴的敌人,相反,他的《基督教的真谛》还是对波拿巴实行的和解政策的一种支持。此后,夏多布里昂和波拿巴之间的关系逐渐恶化,夏多布里昂对拿破仑由褒转贬,这并不完全是由于拿破仑本身或枪杀当甘公爵一事引起,还因为夏多布里昂的期望和抱负未能实现,他因此积怨并转而攻击拿破仑和第一帝国。对拿破仑来说,夏多布里昂虽然反对他,但并不构成实际的威胁;再加上夏多布里昂有着宗教捍卫者的特殊身份,拿破仑没有像对待斯塔尔夫人那样对待夏多布里昂。拿破仑垮台后,夏多布里昂发表了《论布奥拿巴与波旁》,这篇深受拿破仑“黑色传奇”影响的檄文是作者个人仇恨的强烈发泄,也是保王主义的宣言书。波旁王朝复辟后不久,在各种因素的作用下,拿破仑的“金色传奇”迅速蔓延,对自由派、共和派和浪漫派作家都产生了影响。对复辟王朝的失望使夏多布里昂在1824后成为一名自由的捍卫者。辉煌的拿破仑时代结束后产生的缺失感和夏多布里昂对拿破仑军队往昔的荣誉的赞叹最终把作家引向了对拿破仑的荣誉和伟大的赞叹。在《墓畔回忆录》中,夏多布里昂把拿破仑的一生作为他那个世纪的一个重要部分加以详细叙述,试图还拿破仑以历史真面目。在《墓畔回忆录》中,夏多布里昂历史学家式的睿智使他在评判拿破仑时做到了更为客观公正,并纠正了很多先前的错误看法;但他时而迸发的诗人般的激情也使得他在对拿破仑进行评价时由毁转誉。