【摘 要】
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本文以媒介为参照维度,纵览《赵氏孤儿》文本的演化历程。以《史记》为代表的《赵氏孤儿》本事记载文本的特点是诉诸想象中的视觉,文字符号以作者为中心,作者一个人就可以独
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本文以媒介为参照维度,纵览《赵氏孤儿》文本的演化历程。以《史记》为代表的《赵氏孤儿》本事记载文本的特点是诉诸想象中的视觉,文字符号以作者为中心,作者一个人就可以独立完成,作者本人的观念统摄文本。舞台版《赵氏孤儿》主要包含戏曲、戏剧两种艺术形式,舞台的特性决定了元杂剧文本善恶分明、矛盾集中的特征,主题等仍服从于创作者个人的观念。林兆华的话剧版《赵氏孤儿》中,舞台媒介的特性对文本产生影响,但文本仍然主要服从于创作者个人的艺术观念。影像版“赵氏孤儿”中,电视剧版的情节、主题均受到电视媒介的规训。创作者的观念被电视媒介的文化工业属性奴役。电影版《赵氏孤儿》中,电影创作者投合大众,媒介与观念纠结作用的结果：叙事逻辑的苍白。影像符号的文化工业属性,使媒介对文本的影响大大增加,甚至挤压了创作者个人的观念。从文字、舞台到影像,媒介对文本的规训力量越来越大。
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