【摘 要】
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道教是中国的本土宗教,兴起于汉末,至有明一代,历经唐宋时期的辉煌,逐渐走向世俗与衰落。道士作为与道教密切相关的群体,不断为中国古代小说所叙说与神化。明代小说中普遍存
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道教是中国的本土宗教,兴起于汉末,至有明一代,历经唐宋时期的辉煌,逐渐走向世俗与衰落。道士作为与道教密切相关的群体,不断为中国古代小说所叙说与神化。明代小说中普遍存在的道士书写现象,是明代社会、政治、文化与宗教互动状态的一种文学诠释。本文以明代志怪传奇小说中的道士为研究对象,考察道士在小说书写中的特点,阐释其中的社会文化内蕴与文学价值。本文主要分为四个章节。第一章追溯道教的兴起以及“道士”这一人物开始进入小说的状态,对明前志怪传奇小说中的道士书写进行简单的梳理,以此作为探讨明代志怪传奇小说中道士书写的基础。第二章从道士活动的角度对明代志怪传奇小说中的道士书写分类,主要分为道士济世、预言、授术、施展幻术四大类,并总结明代志怪传奇小说中道士书写的特点。第三章主要论述明代志怪传奇小说中道士书写的社会文化意蕴。本章包括三个部分,第一部分结合史料透视明代社会崇道尚术的风习和追求金钱富贵的世人心态;第二部分通过量化和类比分析明代正一派和神霄派在民间的兴盛,考察明代民众对道教神祇吕洞宾的集体想象,讨论明代道教与民众生活的关系;第三部分立足于中晚明社会思潮转变的节点,深入探究道士书写的游戏意味所反映的文人创作心理。第四章则结合道士身份的宗教文化内涵,开掘道士书写独特的叙事学意义和尚未引起前人关注的幻术的美学效果,以期展现道士书写在明代志怪传奇小说中的文学地位。
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