南宋临安的御前宫观，即南宋皇家御用道教宫观，包括太一宫、西太一宫、万寿观、佑圣观等十座宫观。御前宫观的特点是在性质上具有道教建筑和礼制建筑两方面的性质。 本文从权力与知识的解释框架出发，对御前宫观建筑进行考察，主要探讨在权力、知识约束下建筑空间的形成、发展、演变机制。 本文由五部分组成。第一章绪论探讨御前宫观的性质与特点，并对权力与知识的解释框架作出说明。第二章探讨御前宫观在南宋的修建与其时代背景的关系。第三章根据相关的文献记载，对御前宫观的空间布局作出复原示意，比较御前宫观与普通道观在空间布局上的差别。第四章是关于太一宫的个案研究，通过此个案研究探讨权力对知识体系的建构方式，还通过相关礼仪仪式的研究，来探讨空间、仪式、权力的关系。第五章探讨御前宫观在南宋灭亡后的命运，同时探讨御前宫观的身份转变为普通道教宫观后，其空间布局的变化。