芥川龙之介（1892～1927）是日本近代文学史上最具代表性的作家之一，是“新思潮派”的扛鼎人物，在其三十六年的短暂人生中，他写下了140多篇小说，以及大量的杂文、散文、评论、游记、诗歌等。他的作品题材广泛、内容丰富、语言简练、寓意深刻，有“鬼才”之美誉。芥川对日本文坛、乃至世界文坛都有着相当的分量，在他去世后，日本设立了“芥川奖”，这是目前日本最高的文学奖项之一，而以他的作品《河童》命名的“河童祭”，则成了他的读者们祭拜怀念他的日子。王尔德（1854～1900）是英国19世纪末的唯美主义运动领袖，他是一个天才的作家和艺术家、一个“生活艺术化”的贯彻者、一个美与爱的极端追求者、也是一个备受争议的问题人物。在他四十六年的人生中，作品数量不少，且以其高超的艺术技巧、所倡导的艺术理论、以及超越时代的眼光得到了历史的承认。这些作品语言华丽、美妙、流畅动人，充满了优雅的幽默和讽刺，令人拍案叫绝。比较研究两位作家的作品，可以发现其中有着相似与相异之处，可以看出远隔重洋的两位作家在不同的社会环境和不同的文化氛围中所产生的共通点，对此进行比较研究，对分析东西方的文化发展走势、辩证看待不同文化间的联系，有着重要的意义。本文以两位作家的作品为基础，分四个部分进行深度探究。第一部分，概括分析比较作品的内容及内涵。首先，关于社会讽刺方面，以《河童》和《认真的重要》对比，表现两人的作品在关注社会、关注民生方面的力度；其次，转入人性透析，这是芥川与王尔德作品中的重点，这里先分别概述，再从利己主义和自我批判两方面详细叙述，前者以《罗生门》《竹林中》对比《雷丁监狱之歌》，后者以《傻子的一生》对比《自深深处》，探讨两位作家如何从对人性之恶的批判转向对自我人性的批判和要求；最后，关于自我救赎，选取了芥川的“神圣愚人”系列，来对比王尔德的童话系列，通过这两组皆带有浪漫理想色彩的作品，研究二人在构筑理想世界、以文学实现自我救赎的努力。第二部分，运用平行比较方法，简论芥川与王尔德的人生经历特色和社会背景，解析外在环境对他们写作风格和技巧形成的影响，然后通过《将军》和《理想丈夫》的具体比较，分析两人在讽刺和幽默上的写作特色。第三部分，分析审美意识在作品中的体现。用《戏作三昧》和《地狱变》来详论芥川的艺术至上主义，用《道连·格雷的画像》来表现王尔德的唯美主义主张，再对比分析两人主张的各自特色内因。第四部分，探究王尔德对芥川龙之介的文学影响。二人的作品以其独特的风格技巧、深刻的理论思想流传于世，经过了一个多世纪，依然受到喜爱。芥川与王尔德的作品中的相同与相异，尤其是在文学理念上的一致，不能不引起后来人的注意。尤其是在如今东西方文学发展交流更加融洽、沟通更加畅通的情况下，在当今世界更加浮夸躁动、急功近利的社会中，芥川与王尔德倡导的艺术高于生活、为了艺术的艺术的理念，尤其值得深思。