冯延巳在词史占有重要地位，他为词史的发展做出了一系列具有开创意义的贡献。他的词学创作具有独特的风格。他将相思离别之情与身居乱世的忧生之嗟完美的融合在一起，将家国之忧、君臣之思注入艳情词，以香草美人的闺中愁情寄寓忧患意识。他的词，感情深厚，意境开阔，已不可与“花间”词的粉脂之气相提并论。他在娱宾遣兴的欢畅中抒发出苦闷、惆怅与执着之情，在题材狭窄的小词中发掘了一条通往广阔外部社会的通道，开启了词质变飞跃的大门，为词的发展提供了新的思路。这种独特词风的形成与他生活在风雨飘摇的南唐，仕于必亡之朝廷，特殊的人生经历和敏感的个性气质有着密不可分的联系。本文侧重于研究冯延巳词的悲剧风格及这种风格的成因，分为三部分来论述。第一部分阐释冯延巳词的悲剧情感内涵，将他的悲剧情感分为两大类：一类是忧生意识，其中包括他对人生世事的感性认知，对人生的哲理思考以及他执着挣扎的人生态度三个方面。这三个方面的情感依次递增，阐释出冯延巳对自然、人生的观察与思索。另一类则是忧世意识，分别从君臣之思与家国之忧两个方面来论述，它们是词人在内忧外患、志不能伸的背景下，悲剧命运、末世苍凉忧愤心情的独特反映。忧生与忧世意识相辅相成、相得益彰，集中展示了冯词选用题材的一贯性和独特性。第二部分主要从意象表现、比兴寄托和以乐写哀三个方面来分析冯词的悲剧风格。第一，意象的表现。意象是诗词作品中最小也是最灵活的基本艺术元素，它的选用和组合很大程度上能够体现出作者的写作倾向。而冯延巳词中则经常出现孤独、寒冷和残破意象。这三种意象常常叠加组合在一起，表现了冯词的孤独、凄寒、不圆满的心理。第二，比兴手法。他的寄托常常无迹可寻而且更为深隐和含蓄。他对家国的担忧，对君主的思念，对人生的感伤，对仕途的迷茫，这些士大夫的独特心境和情绪，都被正中用比兴寄托手法细腻隐蔽地抒发出来。第三，以乐写哀。这种写作手法能够达到一倍增其哀的效果，更加突出了其悲剧风格中的悲剧性特点。第三部分主要探讨冯词悲剧风格的成因，从时代、地域原因和自身悲剧命运以及晚唐文学遗韵三个方面来分析。第一，南唐特殊的时代与地域色彩对冯延巳的影响根深蒂固，它们为他形成具有悲剧意味的词风提供了现实基础和文化沉淀。第二，自身的悲剧命运。冯延巳词风的形成与他自身的悲剧命运有很大关系。其波折的人生经历与朝廷内部的政党之争，让他对人生的沉浮感触颇深。身在其位而识见不能谋其政的悲剧造成了他无法完成南唐这个特殊时代的政治使命。内在性格与外在环境的激烈碰撞，让他最终无法摆脱残酷的悲剧命运。这些人生经历与挫折，让冯词不可避免的浸染上悲剧情绪。第三，晚唐末世情怀让冯延巳总是无法摆脱内心的惆怅、抑郁和感伤。他的这些情绪与南唐时代氛围相协调，同时又有超越时代总体心绪的感叹。这些内外因素的影响，让冯词的悲剧词风愈发的鲜明。