王文治为清乾嘉时期著名诗人、书法家，精通禅学，学养深厚。作为清中期颇有代表性的帖派书家，其书学思想亦有比较完整的体系。他主张“以右军为宗”，突破了清初仅知师法赵、董的狭隘眼界；其“学古人所学之古人，尤必学古人之所以学古人”、“从宋帖入手，参看真迹”的思想，为书法学习者指明了仰契右军的不二法门；他对字外修养的强调，体现了中国传统文人对炼人修身的重视。王文治对历代书家的评论，以王羲之为比照尺度，集中体现了他的书法观。王文治的书法鉴定观继承董其昌鉴定思想，主张“惟观品韵，不倚考据”。王文治与姚鼐、毕沅、潘莲巢、汪心农的交往对其书法观的形成影响很大。毕沅、汪心农丰富的收藏开阔了王文治的艺术视野，而与姚鼐、潘莲巢在文学、艺术上的切磋，形成对彼此艺术主张的砥砺，从而作用于书法、鉴藏和人生修养等方面。本文通过对王文治书法观的梳理分析，有助于了解清朝乾嘉时期帖学的风貌，亦有助于当今书法学习方法的选择。