温庭筠与韦庄词风迥异,温词“密而隐”,以裱艳、细密、婉约、含蓄见长,韦词“疏而显”,以清丽、疏朗、率直、明快取胜。作为花间派两位代表词人,他们词作中女性形象的描写有着较大的差异,词的风格也是同中有异、异中有同。　　 论文主要分三个部分展开论述:　　 一、温庭筠与韦庄词中的女性形象。从温韦词中女性名物意象、女性外表描写、女性角色的异同三方面比较二人词风。温词擅长于对女性名物作精细的具体刻画,韦词并没有那种妙入毫巅的描绘,更长于浅白粗放中蕴藏深情。温庭筠与韦庄词在女性外貌描写的视角是不同的。温庭筠看待女性的目光是客观的,与女性更为相似,极少带有情欲色彩,而韦庄词更接近于男性的目光刻画女性形象,因此温韦两人在深入描写女性内心世界的时候是截然不同的。在女性角色方面,韦词将闺阁中的女性角色拓宽到了民间各式身份的女性形象,塑造了许多不同心态、不同情态的女性角色。女性主人公也大多由活动在闺阁楼宇中的场景转到了户外,甚至扩展到了都市景象与社会生活。可以说韦庄词已经在某种程度上拓展了词的言说空间,词中的女性形象从室内庭院、相思离别的情景中脱离出来,为词体的发展注入了新的生命力。　　 二、温庭筠与韦庄词中女性形象特征成因。温韦词中女性形象风格与当时的社会文化背景、与他们的人生道路、与温韦诗风词风的师承均有联系。温庭筠不羁的生活方式触怒了上层社会,为上层社会所不容,造成了他仕途的不顺,而仕途上的不顺更加速了温庭筠的沉沦,使他更是迷醉于勾栏创作应歌之词用来满足歌伎们的需要,因此温庭筠词的创作动机是为了生活的需要,是为宫廷、豪门权贵娱乐而作。同时,温庭筠继承了南朝宫体诗以女性为中心的传统,将目光停留在女性的生活圈内,并对她们的容貌、体态、服饰及器物等作不厌其烦的描述,并学习了李贺诗歌艳美的色彩,瑰奇的比喻和流丽的音韵。韦庄一生流离飘泊的生活,使他能够较多地接触民间生活和接受民间作品的影响,因此韦庄词中的女性形象格调清新明朗,较少雕琢刻削,多融入自身的身世之感,从重温旧梦这一特别的角度,自抒怀抱,将笔触伸向词人的内心深处,多层次、全方位地展开了情感的描写,同时,韦庄词风受白居易诗风影响较大,讲求朴素平直、长于抒情。　　 三、从女性主义文论视角看温韦词中的女性形象描写。主要从女性语言、“双性人格”特质、男性本位意识等不同角度阐述温韦词风的异同。温庭筠与韦庄词中所使用的语言,在外表形式方面及内容意识方面,强烈的女性语言特色都蕴含其中。但是比较温庭筠与韦庄的词还是能够发现,相对于温词中时间空间跳跃性大的特点,韦词在一首词中多一事一景,即使有多重意象在词中出现,韦词的外部联系也比温词紧密。“双性人格”是西方女性主义文艺理论中的一个重要概念,温韦词具含了此种“双性人格”的特质。虽然温庭筠与韦庄并未曾有意追求,但却由于生活需要的因缘巧合,使得他们在征歌看舞的词作中,将男性文人心目中的情感借助女性口吻予以展现。但温韦词相比,韦庄更注重于个性情感的抒发,开始深入到词作中将情感加以表现,温庭筠总是抽身于所表现的情感世界之外,从旁作冷静的观照、再现和概括。在男性本位意识方面对比温庭筠与韦庄二人的词,虽然都是描写相思离别、思妇闺怨的作品,但是温庭筠的词大多是创作给歌伎演唱,常常借助女性的口气,以闺阁女性的口吻述说着婉丽绮靡的相思愁怨,只用客观描写,极少含有个人的感情。韦庄则在词中加入自身的经历,因而蕴情真挚,情浓语淡,将词发展为独立抒情的文体,而不仅仅是“娱宾遣兴”的工具。他笔下的女性往往是“被看”的“他者”和客体,加强了词的抒情性和个性化的显现,拓宽了词的境界。