《夷坚志》是南宋洪迈的重要著作,对后世小说产生了深远影响。凌濛初在创作“二拍”时,多征引《夷坚志》的内容。据笔者统计,“二拍”中共30篇小说引用了《夷坚志》的故事,占“二拍”全书比例的38%,其中15篇在入话部分引用,8篇在正话处引用,7篇在入话和正话中皆有引用。同时,“二拍”是凌濛初个人编创的作品,在接受和改写的过程中融入了作者的创作风格和时代风貌。在凌氏的改写下,“二拍”中的《夷坚志》故事焕发了新的生机。通过分析“二拍”对《夷坚志》的接受与改写情况,能够进一步明确二者不同的文本特色和作者写作倾向,因而具有研究和探讨的价值。本文包含研究现状、正文以及结语三个部分。在研究现状中,笔者从《夷坚志》对“二拍”的影响研究和“二拍”的接受与改写研究两方面,集中梳理了学界现有的研究成果,同时指出本文的选题意义研究价值。正文部分包括三章内容:第一章通过比勘文本,梳理了“二拍”对《夷坚志》在篇章数量、入话和正话的选用、题材选择以及文本引用方式等方面的接受情况。从引用数量上看,“二拍”对《夷坚志》的接受呈逐渐递增的趋势。从入话和正话的选用来看,《拍案惊奇》多在入话中引用,且引用故事与文本多为正向关系;而在《二刻拍案惊奇》中,入话与正话的选用频次较均衡,引文与全文既有正向关系也有反向关系,体现了凌濛初在文本接受过程中的成长与变化。从题材选择上看,“二拍”中多引世情题材,灵怪和公案题材次之。从文本接受方式上看,“二拍”对《夷坚志》的接受以演畅为主,仅少部分篇目直接复述。从“二拍”对《夷坚志》的接受情况中可看出,一方面,凌濛初对“二拍”素材的选取是一个不断调整的过程;另一方面“二拍”和《夷坚志》的文化审美在接受过程中逐渐融合。第二章围绕“二拍”对《夷坚志》的继承与新变展开探究。在继承上,“二拍”接受了《夷坚志》中“命由天宰”的天命观和“见利思义”义利观。在新变上,一方面,凌濛初从情恋和婚后两个阶段对文本中的风月之事进行了改写;另一方面,“二拍”中增补了市民形象、细化了市民行业分工、增加了市民的话语权重,为个别市民形象赋予性格特色,构建了一个饱满、富有生活气息的市民小说世界。第三章探讨了“二拍”在接受和改创过程中所体现的文人化书写与时代精神。首先,凌濛初将作者意志渗透在文本中,通过对文本组合、叙述视角、叙述身份和叙述似真性的改写,形成了对文本的叙事掌控。其次,《夷坚志》和“二拍”皆以尚奇为特征,但两者在尚奇初衷、选取标准以及写作方式上呈现出较大差异。最后,文学作为个人意志与时代风貌的缩影,“二拍”在改创过程中不仅融入了作者的时代焦虑,并在叙事中折射出了晚明的时代新声。