价值观是意识形态的核心。资本主义价值观体现了资本主义意识形态的本质，是资产阶级的阶级意识和基本观念的集中体现。资本主义价值观是维护资本主义社会政治统治和经济基础的思想工具，是为资本主义制度辩护的理论工具。马克思对资本主义价值观的批判是其资本主义批判理论的重要组成部分。只有彻底批判资本主义价值观并揭露其为资本主义辩护的本质，才能使人们深刻认识资本主义制度的本质及其根本弊端，从而认识到资本主义必然灭亡的历史必然性。　　研究马克思对资本主义价值观的批判需要深入了解其历史背景，这样才能正确理解马克思对资本主义价值观批判的必然性和必要性。马克思对资本主义价值观的认识和批判经历了一个从基本认同资本主义价值观，到对资本主义价值观产生困惑、转变立场，再到逐步形成历史唯物主义、初步展开对资本主义价值观的批判，到最后在历史唯物主义和剩余价值论基础之上对资本主义价值观系统深入地批判以及形成无产阶级的社会主义价值观这样一个过程。马克思是以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，用唯物辩证的方法、历史分析的方法、阶级分析的方法，对资本主义价值观进行了批判和扬弃。　　人权是资产阶级在反对封建特权和神权的斗争中提出的诉求，是资本主义核心价值观之一。马克思指出，资本主义人权观为资本主义制度取代封建制度作了舆论准备，为资本主义发展扫清了思想障碍。人权是资产阶级一个阶级的特权，是为资产阶级的剥削和压迫辩护的工具，是维护资本主义私有制的工具。在资本主义社会，人权与公民权的关系被本末倒置，目的成了手段，手段成了目的。资产阶级的政治实践同它的人权理论处于尖锐的矛盾状态，人权实际上只不过是资本和剩余价值占有者的权利。马克思指出，无产阶级的人权要求的是相对的权利，是阶级的、集体的权利，是全方面的权利，是全人类的最终解放。无产阶级人权观唤起了无产阶级和广大劳动人民的阶级觉悟和斗争意识。　　自由是资产阶级随着资本主义的产生和发展而提出的要求，是自由竞争、自由贸易、反对封建专制的需要。自由是资本主义核心价值观之一，体现了资产阶级的价值追求。资产阶级高举自由的旗帜，把人从封建桎梏和宗教神学的束缚中解放出来。资产阶级革命胜利后，自由成为为资本主义生产方式辩护的工具。马克思指出，在资产阶级生产关系的范围内，所谓自由就是自由贸易，自由买卖，资本自由地压榨劳动者。资本主义自由观具有很大的抽象性和虚伪性，掩盖了资本对工人自由的剥夺。马克思指出了无产阶级要求的真正的自由是人的自由全面发展，只有在未来的共产主义社会才能实现。　　平等是新兴的资产阶级在反对封建等级制度的斗争中提出的政治口号。平等是资本主义核心价值观之一，在资本主义社会具有价值导向作用。资本主义平等观批判了封建的等级观念和特权观念，是号召人们进行资产阶级革命的口号。马克思深刻指出，资本主义平等观掩盖了剥削阶级与无产阶级和广大劳动人民之间的不平等事实，是为资本主义制度辩护的工具。资本主义平等观实际上只是商品经济的等价交换原则在观念上的反映。平等不过是资产阶级在资本、金钱面前的平等。资产阶级宣扬一种超阶级的、抽象的平等观，以此来掩盖资本家和工人之间实际上的不平等。无产阶级以资产阶级的平等观为依据，提出不是表面的、虚假的而是实际的、真正的平等要求，提出消灭阶级的平等要求。　　马克思分析了资本主义博爱观的思想渊源，指出了资本主义抽象的博爱观团结人民群众共同反对封建贵族统治的进步作用以及反对无产阶级革命的保守作用，并且揭露和批判了资本主义博爱观的阶级实质和历史局限性。博爱是资本主义核心价值观之一，是资产阶级在革命时期的价值追求。马克思指出，在阶级和私有制彻底消失之前，决不可能有真正的博爱。资本主义博爱总是虚假的、伪善的、自相矛盾的，这是由它的抽象的、超阶级的人性论基础决定了的。资本主义博爱观就是用反动的阶级调和论，对抗马克思主义关于无产阶级革命的学说，来反对无产阶级推翻资产阶级统治的暴力革命。马克思指出，无产阶级要求的真正的博爱只有在共产主义高级阶段才能实现。　　资本主义民主观是资产阶级在长期的反对封建的君主专制制度的斗争中形成的。民主是资本主义核心价值观之一，在资本主义社会具有价值导向作用。马克思指出，资本主义民主取代封建专制制度是历史上的一大进步。资本主义民主观为发展资本主义商品生产，为建立与维护资本主义制度开辟了道路，确实起过历史的进步作用。资本主义民主观是维护资本主义经济基础和资产阶级政治统治的意识形态。马克思揭露和批判了资本主义民主观的阶级实质和历史局限性。马克思指出，资本主义民主是资产阶级一个阶级的民主，是资本最好的政治外壳。马克思揭露了资本主义民主的狭隘性和虚伪性，揭露了资本主义民主是金钱操纵下的民主。马克思指出了无产阶级的民主观，唤起了无产阶级和广大劳动人民的阶级觉悟和斗争意识。　　资本主义价值观是以拜金主义、个人主义为基本价值原则和精神内核的。资本主义人权观、自由观、平等观、博爱观、民主观不过是包裹在这种内核和原则外面的抽象话语。只有彻底批判资本主义价值观的两个基本价值原则，才能更深刻地批判资本主义价值观。马克思认为，在资本主义社会，物与物的关系反过来掩盖和支配人与人的关系，人们表现出对商品和货币的盲目崇拜。资本主义拜物教或拜金主义作为产生于资本主义商品经济的价值原则，渗透到整个社会的精神文化之中，对人们的行为产生着重要影响。在人与人之间的关系、个人与社会之间的关系上，资产阶级奉行个人主义原则。资产阶级的个人主义源于资本主义私有制的生产关系，是为资本主义服务的意识形态。个人主义原则特别强调个人本身就是目的，国家、社会、集体以及他人只不过是达到个人目的的手段。　　深入研究马克思对资本主义价值观的批判具有十分重大的现实意义。发达资本主义国家打着“全球意识”、“全人类共同利益”的幌子，极力张扬资本主义价值观的普世意义，对社会主义国家进行意识形态的输出与渗透。资本主义价值观成了西方发达资本主义国家推行霸权主义的工具，成了西方发达资本主义国家掩盖其侵略扩张政策的面纱。“普世价值”的基本内容和本质规定就是“人权、自由、平等、博爱、民主”等资本主义价值观，在本质上是当代西方话语霸权及其价值渗透方式的表达。必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，确保社会主义核心价值观体系建设的正确方向。建设社会主义核心价值观体系，必须坚持社会主义价值观的三个基本价值原则，即社会主义、集体主义和爱国主义。要把人从对物的依赖关系中解放出来，实现人的自由全面发展和自由个性，必须坚持以人为本。要消灭资本主义价值观，只有大力发展和完善社会主义的人权、自由、平等、博爱、民主。