本文以“昆明八景”的变迁为研究对象,采用历史地理学学科研究方法,基于“八景”相关理论研究,详细勾勒出“昆明八景”发展变化的过程与状况。本文对此研究主要从以下几个部分展开,一是中国“八景”文化的发展过程与特征;二是界定“昆明八景”的起源时期和最终定型版本;三是分析与滇池变迁关系密切的三个景观;四是分析对昆明城发展过程中显著影响的两个景观;五是分析与昆明生态环境相关的四个景观。关于“八景”的研究,成果颇丰,本文在相关研究基础上,对“八景”进行系统分析和归纳,辨析了“八景”起源的几种说法,并得出相关结论;进一步发现,还没有关于“昆明八景”系统研究的成果出现,因此选取此内容进行历史地理学方面的研究,此研究可以理清“昆明八景”发展的基本脉络,了解边疆地区“八景”的发展过程,加强地域文化认同感,也对现今昆明城区规划、土地利用、旅游管理、生态保护等方面有积极作用。元明清时期“昆明八景”的演变,与昆明这一地区的社会政治、经济、文化等的发展状况密切相关。“昆明八景”的发展可认为起源于元代,发展繁荣于明清两代,定型于清末三个阶段。元明清“昆明八景”的构建者主要是当地的文人士大夫。“滇池夜月”景观反映了明清文人在滇池的游观状况,尤其是清代为了方便游观,官绅阶层兴建大观楼,“官渡渔灯”反映了滇池东北岸水退成陆的过程,“虹山倒影”的消失与“西湖”消失是同步的;“云津夜市”由于其地处昆明水陆交通集散地,反映了清代中后期,昆明南城外热闹的商业贸易状况,“金碧交辉”反映了文化的传播与交融;明清以来,随着城市建设、人口增多,生产生活所需,城市内部及周边森林植被的逐渐减少,“商山樵唱”、“五华莺绕”基本都在清末民初时消失,“螺峰叠翠”还可在圆通山动物园寻得存留的气息,“翠湖春晓”一景如今在翠湖公园还可感受到,只是都已失了以前的韵味。