毛泽东历来高度重视公平问题,在中国革命和建设的过程中,他始终致力于促进社会公平,公平思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东公平思想的形成,具备一系列的社会历史条件:近代中国的社会现状是毛泽东公平思想形成的社会基础;中国传统的公平思想是其思想基础;马克思恩格斯的公平思想则是其深刻的理论基础。毛泽东公平思想的形成经历了一个较长的历史过程。毛泽东公平思想的内容极为丰富,涵盖经济、政治和社会三大方面。首先,他主张生产资料和社会产品的公平享有,谋求经济公平。平均地权,进行土地革命,实现“耕者有其田”;变革生产资料的所有关系,建立生产资料的公有制;实现社会产品的公平分配,防止两极分化;坚持地区和产业之间的均衡发展;实现农民的共同富裕。其次,建设民主政治,谋求政治公平。建立了人民民主专政的新型国家制度、一切权利属于广大人民的新型政权组织形式、民主合作式的新型政党关系、民族平等、团结、民族区域自治的民族政策和法律面前人人平等的法律制度。再次,通过多种途径,谋求社会公平。普及教育,注重社会保障事业,统筹兼顾,实现人民公平就业,主张代际公平和男女平等。毛泽东公平思想具有自身鲜明的理论特色,主要表现在:以人民利益作为公平的衡量标准;理性而公平地对待资本主义;兼顾公平与效率。但是,受社会历史条件的限制,也具有一些历史局限性:没有把物质生产实践是公平的基础的观点贯彻到底,对社会主义所有制结构存在误解,分配方式带有明显的平均主义色彩,在利益分配上重国家和集体而轻个人。毛泽东公平思想不仅在革命和建设时期曾经发挥过重要作用,而且在今天仍然具有重要的当代价值。在理论方面,它丰富和发展了马克思主义的公平思想,开创了我国历史上全新的公平理念,启迪了我国领导人的公平思路。在现实方面,毛泽东公平思想对于我们今天构建社会主义和谐社会也具有重要的指导意义。