辜鸿铭是近代思想史上一位颇具传奇色彩的人物,他是最早接受完整现代西学教育的中国人之一,由他作了如何将西方思维方式运用到中国传统文明研究中的较早尝试,并构筑了一套别具特色的思想学说,试图对中国和世界文明重新进行估价。他经历了晚清到民国剧烈的社会变革运动,在历次社会思潮运动中都始终站在传统的一面,对中国近代化过程中产生的各种弊端提出犀利的批判。他运用中西文明比较的眼光,审视中国文明和中华民族内在的气质秉性,呼唤轴心时期所奠定的中国人的精神的再度觉醒。他还不遗余力地向世界推介中国文化,翻译儒学典籍,在欧洲社会引起巨大反响,他与当时世界上的几大思想家曾开展思想接轨,共同思考传统与现代的羁绊以及人类文明命运的问题。辜鸿铭的学说一直以来并未被当作一种自成体系的学术理论,人们常常注意到其思维智慧在某些惊人之论上的闪烁,而并未给予其全方位多维度的综合考察,笔者拟就对其孔教学说的诠释追索其思想中一以贯之的理论精神和逻辑脉络。主要通过研究孔教思想的形而上学、伦理学和政治哲学等方面的理论意涵,审视其中西合璧的逻辑理路以及“扬中挞西”的人文情怀,将其置于近代中西、古今之争的思想史视域中,展现儒学精神在近代所闪现的这一奇光异彩。