本文的研究主要围绕一个核心问题展开：在加入欧盟所带来的巨大收益预期诱导下，为什么有些国家总是充满热情的向着欧盟集体身份转变和进化，并呈现一种身份聚合的动力，而有些国家则始终不愿完全实现自我身份的欧洲化转变和进化，反而形成一种身份分离的动力呢？先前关于欧洲化的研究分别是以物质或观念为理论基础，以此建构不同的理论模型。以物质主义为基础的理论缺乏对身份认同、话语等观念性因素的重视，偏向于关注对欧洲化进程中欧盟层面的权力以及入盟所带来的利益等相关因素的研究，而以观念为基础的理论虽然避免了以简单的成本-收益为基础的分析视角，但是与物质主义一样，这类理论同样秉持的是结构主义分析，没有将国家这个“黑箱”彻底打开，也就不能清晰地阐述国家自身对欧盟和欧洲化进程的认知，进而忽视了“内因”的基础作用。因此，这些理论框架都不能对本文所提出的研究问题提出恰当的解释。基于这些理论的不足，本文提出了自传体叙述与身份进化的动力这一分析框架，在此基础上展开理论假设，并利用塞尔维亚和克罗地亚两国的欧洲化进程进行案例分析。本文所提出的分析框架认为，国家的自传体叙述在影响自我身份建构和认同他者的进程中起到了关键的作用。自传体叙述不仅建构了自我的身份而且也影响了国家对自我和他者的认知。因此在某个国家或组织认同并接受其他国家或组织的过程中，该国或这个组织的自传体叙述会对这一进程产生关键性的影响。本文将这一进程假定为一种身份进化的进程，也即由于自我对他者认同的提升使得自我的身份定位朝向他者群体成员身份聚合的话语实践过程。为了更加清晰地理解国家自传体叙述的构成内容及其对身份进化动力的影响，本文依据国家身份建构理论和广义叙述学的相关知识，将构成国家的自传体叙述分为三个维度，即抽象层面的神话叙述，政治精英层面的叙述操控以及社会大众层面的历史教育。每个维度都能独立的影响到自我对他者的认知效果和身份进化的动力，同时三个层面也是相互联系的过程，抽象层面的神话叙述为政治精英层面的叙述操控提供了背景知识和叙述素材，同时通过历史教育使国家的叙述内容和叙述思想进一步深入社会大众，并形成一种国民意识和国家性。由于不同国家对于同一种认同进程可能存在不同的自传体叙述，因此，不同的国家对于像欧洲化这样的议程可能采取不同的态度。为此，本文将国家的身份进化分为两种进程效果，即身份聚合与身份分离。两种进程效果分别代表了身份进化中存在的两种动力，而动力差异的来源就在于国家自传体叙述的影响。论文选择以塞尔维亚和克罗地亚的欧洲化进程作为案例进行验证。由于历史上曾经同处一个国家，因此这两个国家在许多方面都具有相同之处，虽然具有这些历史共同点，但是他们的欧洲化路径却出现了截然不同的进程。为此本文依据理论部分的分析框架，对自传体叙述的三个维度依次进行了分析，并分别对三个维度如何影响这两个国家向欧盟集体成员资格身份进化的动力过程进行了研究。通过详细的论证，本文证实了此项研究所提出的理论假设和变量之间的因果性。