宋代是中国楚辞学上一个繁荣昌盛的历史时期，出现了晁补之、洪兴祖、朱熹等楚辞研究的大家。他们对《楚辞》中收录的屈原的作品进行考证辨别，从文字的校订、音韵的注释和名物的训诂、比兴手法的运用等各个角度来全面研究《楚辞》。其中，朱熹的《楚辞集注》可谓是继王逸的《楚辞章句》之后的第二座丰碑，在宋代楚辞学上具有不可磨灭的意义。 南北宋之交，外族入侵，山河沦落，许多爱国志士呼唤屈原的英灵，学习他与投降派坚持斗争的精神。他们不但大力张扬屈原忠君爱国的道德品质，与抑屈派进行斗争；而且在文学上用楚辞体的形式以及香草美人的比兴手法写作词赋，辛弃疾、陆游、李纲等人便是其中的杰出代表。此外，有关屈原及其作品的书法、绘画、音乐等其他艺术形式也纷纷出现。总之，在宋代形成了对于屈原及其作品研究和学习的一个高潮。 本文分三个部分进行叙述。第一部分首先考察宋人对于屈原作品的真伪之辩，并列表对照屈原赋二十五篇与《楚辞》中的其他作品在晁补之、洪兴祖、朱熹三家辑本中的排列次序。其次主要围绕洪、朱二家注本阐述其各自在疏证方面的新见与不足。第二部分以洪兴祖、朱熹为中心，结合历史背景、个人遭际等分析在宋代产生的尊屈与抑屈的争论。第三部分研究《楚辞》对宋词、宋赋等诸种文学体裁的影响。