维特根斯坦的反“私人语言”论证在他的《哲学研究》甚至整个后期哲学中占有重要地位，因而倍受关注。维特根斯坦的反“私人语言”论证主要包括三个方面。第一，语言是意识的表达，但包括感觉在内的意识都是客观的、公共的，即没有“私人感觉”，所以，没有私人语言。第二，语言是有规则的，但制定或者遵守规则，都只能是公共的、社会的进行，即不能私自“遵守规则”，所以，没有私人语言。第三，是否进行了语言游戏，游戏是否遵守了规则，必须有客观的社会的“检验标准”进行检验，即检验不能在个人的想象中进行，所以，没有私人语言。这些论证可以用来凸显科学理论的社会性和客观性。科学理论是通过科学语言把人们认识客观实在的产物（意识）进行整理，概括和总结的客观反映。科学理论本身就是按照一定规则组成的语言形式体系，是经过人类长期反复实践的检验，通过传播和交流，成为整个社会所公认的具有普遍性的正确理论。