【摘 要】
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仫佬族是我国55个少数民族之一,仫佬族人民主要居住在丘陵山地,其居住区属典型的喀斯特地貌。特殊的地理环境、气候风貌以及与之相适应的生存技巧形成了仫佬族人民独特的生活
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仫佬族是我国55个少数民族之一,仫佬族人民主要居住在丘陵山地,其居住区属典型的喀斯特地貌。特殊的地理环境、气候风貌以及与之相适应的生存技巧形成了仫佬族人民独特的生活习俗和文化。对于这种独特的生活文化现象进行深入研究具有极高的学理价值,可以为生态美学的研究提供丰富的资料。而依饭节又是仫佬族人民的一个独特的节日,此节日于2006年6月被列入国家非物质文化遗产名录,更是扩大了依饭节的影响力。本论文拟采用理论阐释与具体个案相结合的研究思路。具体而言,就是本论文从生态审美的视角对仫佬族依饭节进行全面观照,从其举行的时间、过程、仪式、来源、内涵等层面来探索其生态审美意蕴,用生态审美学的观点来审视依饭节,以期发现依饭节中体现出的仫佬族人民追求整生理想的生态审美观念。本论文从结构上拟分为五部分:前言主要介绍生态美的研究意义;民族文化研究在生态美研究中的作用;仫佬族依饭节与生态美的关系。第一部分概述仫佬族依饭节。依饭节活动描述;依饭节的来源、流变及影响;人们对依饭节的理解及评价。第二部分依饭节的生态审美意蕴。整体结构:人神合一;历史走向:从依生到整生;现代启示:敬畏自然与生态意识。第三部分仫佬族依饭节的生态美成因。主要从生活环境,文化类型及历史进程来说明。结语部分说明依饭节在仫佬族文化中的地位及走向。
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