【摘 要】
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人的问题始终是哲学的核心问题。人类作为主体,是怎样在现实世界的环境里.形成自我的问题,是日本哲学家三木清一直追寻的问题。尽管三木清没有写过专门的著作来说明人和环境关系
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人的问题始终是哲学的核心问题。人类作为主体,是怎样在现实世界的环境里.形成自我的问题,是日本哲学家三木清一直追寻的问题。尽管三木清没有写过专门的著作来说明人和环境关系的问题,但他关注现实世界,关注现实的人和环境之间的和谐发展,在他一生研究的哲学问题以及在他发表过的一些论文和著作中,确实都有对这一问题的思考。本文从考察三木哲学的“环境”、“行为”、“技术”等中心性概念入手,按照三木清哲学思想的内在逻辑,整理出三木清对人与环境关系的思索脉络,以此来揭示三木清关于人和环境和谐发展及其发展过程和具体状况的思想,以及如何更好地实现人与环境的和谐、实现人的发展的思想。本文通过剖析三木清的“环境”概念,说明人类由造就环境来形成自己,即人类由环境造就又作用于环境,不仅能动地适应变化了的环境,又主动地创造新的环境,并在此过程中不断改变提升自己,从而揭示了人类生活的根本形式;通过剖析三木清的“行为”概念,阐明人适应环境的两种方法,一种是本能性的适应,一种是依据由“经验”生成的“习惯”所达到的适应;通过剖析三木清的“技术”概念,表明技术是调和人与环境对立关系的媒介,技术既是以主体和环境的对立为条件,又是为调和其对立使主体适应新环境而发明的新的行为形式,进而展现了三木清一生是如何探索解决人和环境的矛盾以达到人与环境和谐的。对于三木清人与环境关系思想的研究,最终落脚点是当代中国的发展。由此,本文针对我国当前种种社会现实,提出了促进我国社会主义现代化建设进程中注重人与环境的和谐发展、尊重实践、审视技术两面性等一些设想和举措。对三木清的人与环境关系思想的研究,对在中国社会主义现代化进程中进一步提升对人与环境关系和人的发展的关注,发展和完善适合中国特色社会主义建设的理论,以及进一步贯彻落实科学发展观有重要的启示和借鉴作用。
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