【摘 要】
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女性作为劳动者,不仅是人类物质文明和精神文明创造者之一,而且在人类自身的繁衍中发挥着不可替代的作用。但是,在人类社会发展的漫长历程中,自母系社会以后,女性一直处于受
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女性作为劳动者,不仅是人类物质文明和精神文明创造者之一,而且在人类自身的繁衍中发挥着不可替代的作用。但是,在人类社会发展的漫长历程中,自母系社会以后,女性一直处于受压迫的地位,即使在文明如斯的当今社会,男女不平等现象在世界各地普遍存在。 马克思和恩格斯在其文本中,并没有系统论述男女平等思想,相关论断散见于马克思和恩格斯的原著中,他们关于分工、私有制及资本统治的论述,表明男女不平等问题的原因在于不合理的性别分工、生产资料私有制以及资本的统治;他们关于政治解放与人的解放的论述,以及对资本主义的批判和对共产主义的展望,表明解决男女不平等问题的根本出路在于消灭私有制,通过政治解放建立共产主义社会,最终实现人的解放,实现每个人的自由而全面的发展。 随着资本主义社会的发展,国外女性争取男女平等的女权主义运动已经从自发走向自觉,并且产生了声势浩大的影响。由于两千多年来“男尊女卑”、“三从四德”等封建思想根深蒂固的影响,以及经济社会发展条件的限制,尽管新中国建国之初就确立了男女平等的基本原则,但时至今日仍然还存在着诸多男女不平等的现象。不过,中国市场经济体制的改革终究也为女性的独立、自由与发展奠定了基本的经济社会条件,理论界的探讨与呼吁也在逐渐改变男尊女卑的文化生态,中国式的女权主义运动已经开启了自己的破冰之旅。男女平等的性别和谐作为和谐社会的题中应有之义,必将随着中国特色社会主义的发展而不断发展。
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