文本的政治性:《所罗门之歌》的种族与性别政治

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《所罗门之歌》是托尼·莫里森的代表作之一,它为莫里森赢得了1978年的美国文学艺术研究院和全国书籍评议会奖。这本小说奠定了莫里森在美国文学中的主流地位。自从出版之日起这部小说就备受评论家们关注。他们主要关注莫里森的艺术手法以及作品中所阐述的发人深省的观点。本书是迄今为止莫里森唯一一部以黑人男性,而不是以黑人女性作为主角的小说作品。在小说中莫里森致力书写她的黑人同胞,她承担起为黑人族群与黑人女性进行言说的重任。文学评论家们一直以来都认为文学可以作为政治理论进行解读。在文学史上,文学作品作为表达与传递政治理论的理想载体早已为人们所认可。文学虚构作品被用于教授人们对于世界进行不同角度的政治认识。莫里森本人也认为一部小说必须同时体现艺术之美与政治力量。她认为“对我而言最好的艺术形式是政治文本,人们最好能够使文本同时具有政治性与审美性”。她认为一部小说“必须体现出冲突与问题”。在《所罗门之歌》的叙事中,莫里森巧妙地用她的故事向读者传达了她的政治关注。本文致力于探讨黑人女性作家莫里森隐藏在叙事文本中其最关注的种族与性别主题及其政治含义。在种族政治方面,本文主要通过“呼唤回应”模式利命名策略来揭示莫里森对种族压迫和反抗的政治思考。在性别政治方面,本文通过对非裔女性进行集体与个体研究来揭示莫里森在建构女性身份时的政治立场。正如莫里森所说,“文本必须有政治性”。在她的文学创作中莫里森始终贯彻这一点。在讲述一个黑人男性探求自己文化之根的故事中,莫里森为黑人文化传统的存在发出声音。本文致力于证明莫里森为解决种族身份与消除种族暴力等问题提出了解决方案,她同时也强调了黑人女性作为黑人文化传承者不可或缺的政治地位。
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