本文第一章主要研究奥运会与传统文化的关系。雅典奥运会开幕式通过一系列对希腊文化的展示，凸显了雅典的城市形象：浪漫，典雅，追求和平与自由。奥运会、城市、城市形象与媒介四者之间存在着复杂的关系：奥运会的举办为举办地城市的民族文化发展提供了契机；城市形象在奥运会的传播推动下得到修正。同时，媒介在其中扮演着传递信息、构造事件、文化认同的重要角色。再加上当今全球化的背景下强调民族文化对民族自身发展的重要性，造成了北京奥运会的传统文化景观传播具有极其重要的价值。 第二章分析的是北京城市形象与传统文化符号的使用，共分四节。北京有丰富的历史文化资源。如何开发和利用这些资源就成为奥运景观工程首要解决的课题。就已发布的奥运景观符号来看，五个吉祥物“福娃”组合成为五组互为修正的符号，在文化与文化的碰撞和冲突中平衡、填补了不同文化背景的接受者在认识上的缺陷和不足，从总体上可以认为是一种独特的民族标志；“中国印”会徽“舞动的北京”采用了中国传统的书法艺术、篆刻艺术和印章艺术，在总体艺术特征上追求审美的具象化和多种阐释的可能性，代表了中华民族的一种文化身份的认同；“同一个世界、同一个梦想”的口号是对中国传统“大同世界”、“天人合一”、“和为贵”等思想的当代总结，是儒家文化在当代的时代精神折射。同时，传统文化符号的使用方面仍存在着问题：在申奥宣传片中，传统文化符号大多数只作为一种表层意义上的标志性诉求，深层意义被忽略。综合上述各方面原因，具有“人文姿态”的城市形象是传统文化在当今能代表北京的新景观形象。 第三章研究的是已发布的北京奥运主要景观工程的传播效果。北京奥运景观工程的传播属于跨文化传播，因此在传播效果上，可以分为对内传播效果和对外传播效果。在对内传播效果方面，传统文化被重新深入整理，民族传统文化被社会集体强化认知，并且一系列的景观符号在社会内的广泛传播也推动了当代大众文化的良性发展。同时，一部分文化符号被曲解和滥用；在对外传播方面，互为互文的景观符号树立了完整的东方化的立体城市形象，在一定程度上消弭了文化差异。但传统文化符号的过多使用也失去了传播重点，从而产生了传播意义上的偏差。