【摘 要】
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千百年来,蒙古族传统文化作为中国历史长河中不可缺少的一部分,源远流长,熠熠生辉。蒙古族长调民歌由于部落分布不同,每一部落长调民歌风格也有所区别。“乌珠穆沁”作为一个古老的蒙古族部落,是草原部落重要成员之一。乌珠穆沁长调民歌因其旋律的大幅度跳动,拥有音域较为宽广、诺古拉华丽多样、多以低腔开始的特征。《辽阔的草原》作为一首大家耳熟能详的长调民歌流传在民间,地域分布的不同使其歌曲风格也有所不同。《辽阔的
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千百年来,蒙古族传统文化作为中国历史长河中不可缺少的一部分,源远流长,熠熠生辉。蒙古族长调民歌由于部落分布不同,每一部落长调民歌风格也有所区别。“乌珠穆沁”作为一个古老的蒙古族部落,是草原部落重要成员之一。乌珠穆沁长调民歌因其旋律的大幅度跳动,拥有音域较为宽广、诺古拉华丽多样、多以低腔开始的特征。《辽阔的草原》作为一首大家耳熟能详的长调民歌流传在民间,地域分布的不同使其歌曲风格也有所不同。《辽阔的草原》这首长调民歌,在民间各部落间长期流传的过程中,形成了乌珠穆沁部落和巴尔虎部落不同的演唱版本。本文首先考察了解《辽阔的草原》这首长调民歌民间流传的传说以及同一首歌在两个不同部落各自特有的演唱风格。后以昭那斯图演唱的乌珠穆沁版本《辽阔的草原》为例,具体分析探索乌珠穆沁地区长调的风格特征,再与宝音德力格尔演唱的巴尔虎版本的《辽阔的草原》从歌曲风格特征、演唱技巧上做对比,从而更进一步凸显出乌珠穆沁长调民歌的风格特征。并通过昭那斯图演唱的乌珠穆沁版本《辽阔的草原》深入探索了解其长调教学方式。最后,结合笔者亲身学习过程和演唱展演形式,深入体会说明乌珠穆沁长调民歌演唱技巧以及风格特征。
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