正义问题是人类社会永恒的主题,只要人类社会存在就一定会存在正义问题。正义问题之所以重要,在于它是保持社会存在,维持社会秩序正常运行的最基本因素。亚里士多德是对正义进行分类的第一人,在《尼各马可伦理学》卷五中,他对于正义这一德性单独进行研究;在《政治学》中,全书都贯穿着正义的思想,所以从这两部著作中对亚里士多德的正义问题进行探讨。本文首先对亚里士多德正义思想的研究现状进行介绍,在对亚里士多德正义思想产生的时代背景和理论背景以及对正义辞源的追述的基础上,分别就《尼各马可伦理学》和《政治学》中有关正义的类型进行详细阐述,并对有关观点进行分析批判,随后探讨了正义的一些特性,最后阐述了亚里士多德正义思想的地位和影响。　　亚里士多德(公元前384年—公元前322年)生活在古希腊城邦日渐式微的时期,处于伯罗奔尼撒战争以后,希腊城邦被马其顿征服的时期。持续不断的战争导致社会很不稳定,城邦之间以及城邦内部都处于动荡的状态,而古希腊城邦的衰落不仅仅是由于战争的作用,更重要的是因为城邦的伦理本性的加速蜕变,雅典城邦的公民不断偏离城邦伦理生活。正是出于这样的形势,亚里士多德开始思考城邦的命运。对正义问题的思考正是亚里士多德对希腊城邦问题开出的药方。