《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后古老且重要的一部诗歌集,它为我们保留了大量可供研究的诗歌资料。它的编选与编排方式,彰显着那个时代及编者自觉、明确的诗史和诗体意识。然而,《玉台新咏》在相当长的一段时间内地位不高、研究不足,与同期的《文选》相比,《玉台新咏》的研究范围十分局限,研究成果也为数不多。改革开放以来,《玉台新咏》的研究打破传统的桎梏,渐趋多样化,近四十年来研究成果颇丰,但仍存在研究薄弱之处。在对《玉台新咏》的现有研究成果进行梳理后发现,学界对第十卷短诗的研究并不多,编者将五言四句短诗单独辑为一卷,自有其用意,值得深入思考与研究。有感于此,本文拟从《玉台新咏》卷十所录五言短诗入手,对其编纂、文本、艺术风格和影响等方面进行研究。全文除引言外,主要分为四章:第一章:《玉台新咏》卷十的编纂研究。徐陵在其《玉台新咏》序中已明确指出全书的选录标准:撰录艳歌,浅显易懂、抒情性强,详近略远,而专录五言四句体式短诗则是卷十所独有的编纂特征。在对卷十结构编排的研究和专录短诗的原因分析中,可以清楚地看到鲜明的诗史和诗体意识以及五言短诗不断变化发展的轨迹与内在诉求。第二章:《玉台新咏》五言短诗的文本研究。历来一般人对《玉台新咏》仅限于“艳诗”这一层认识,很长一段时间内《玉台新咏》被视为靡靡之音、伤风败俗之作。实则就卷十所录五言短诗而言,仍然有不少内容丰富的优秀作品选录其中。在细读所录短诗后,将所收短诗重新进行分类研究:一、男女爱情篇;二、离人思妇篇;三、弃妇怨妇篇;四、写人咏物篇。通过对其中作品的具体分析,揭示出《玉台新咏》五言短诗的基本面貌。另外,这种抒情短诗中运用了大量的意象,从自然现象、动植花草到闺阁铺设、服饰器物等无不入诗,这些意象承载着诗人的思想和情感,展现出诗歌的审美追求。第三章:《玉台新咏》五言短诗的艺术风格研究。《玉台新咏》五言短诗从本质上来说也是抒情小诗,“情”字是五言短诗创作的重要因素,卷十所录五言短诗在表情达意、吟咏性情方面可以大致分为两种类型:一是以物表情;二是以形表情。两者并不相互排斥,有时也会同时出现在一首短诗中。此外,在细读卷十所录的一百五十五首五言短诗后可以发现,这些文字所呈现出的艺术风格并不仅仅止于“艳情”,俚俗之趣、文士之雅与秾丽之风,不同风格在五言短诗的各个阶段皆有着明显的表现。第四章:《玉台新咏》五言短诗的影响研究。南朝五言短诗有其变化发展、逐渐成熟的过程,这也可以视为是绝句体不断发展直至成熟完备的过程中的一环。《玉台新咏》五言短诗在创作形式、情感抒发、语言表达和声律、对偶等方面对唐代五言绝句产生了深远的影响。另外,《玉台新咏》所录五言短诗中不乏情真意切、言辞精巧的作品,为后世诗歌提供了许多优秀的写作素材与创意亮点。