区域研究在人类学学科研究领域不乏其数,其中也涌现出不少经典理论和民族志经典作品。有的旨在解决社会结构、亲属关系、权力分层等问题,有的则聚焦于某一点,讨论区域权力生成问题。以往的研究提供了不同的视角和研究路径,本研究在前人研究的基础上,以研究区域内非主体民族为主体研究对象,以历史为维度,旨在贸易网络中讨论族群之间的关系,讨论分析在这一过程中,不同群体是如何实践跨越多重性的。在本论文中,笔者从地域的跨越性、族界的跨越性、宗教的跨越性和文化的跨越性进行分析。德钦阿墩子处在川滇藏三省区的交汇处,在历史发展过程中,聚集了藏族、回族和汉族等民族,藏传佛教、伊斯兰教、民间信仰和基督教在此相遇,使得不同的文明体系之间接触并发生关系,不同群体在贸易中,发挥着不同的作用,在不同历史阶段呈现出不同的特点。作为一种地域形态,德钦阿墩子只是一个缩影,但也是一种真实的存在。某种程度上呈现了大的文明体系(基督教文明、伊斯兰文明、儒家文明和印—藏佛教文明)的分布格局。在此格局中,各文明体承载着不同的文化,在同一区域内相互交往,实践跨越多重性。这些具有不同宗教信仰、承载着不同文明和文化的人,在同一区域内,说同一种语言,外在表征上渐一致,但始终保持着各自的宗教信仰,代表着各自的文明体系,在日常实践中,跨越多重边界,形成独特的“地方性”,使得不同文明在同一区域内,共进退共发展,呈现祥和局面。这种“地方性”无疑可以看作是文明体系存在的一种方式,不一定是“冲突论”,也不一定是“融合”或涵化,而是一种跨越多重性的存在。