玛格瑞特·阿特伍德是当代加拿大最杰出的女性作家之一,也是当今世界文坛上具有重要影响的作家之一。自写作生涯开始,她一直坚持创作,是一位多产作家,出版了包括诗歌、小说、散文、儿童文学、文学评论等50多部作品,被誉为“加拿大文学女皇”。2003年,阿特伍德又推出了一部反乌托邦小说《羚羊与秧鸡》。该小说一出版就引起了国内外学者的广泛关注,各种研究评论纷纷出现,焦点主要集中在生态批评、女性主义以及后现代叙事等方面,也有学者把它作为科幻小说来研究。而本文主要是在科技高度发展的语境下从伦理学的角度来探讨小说中科技与伦理的冲突,揭示科技的滥用和误用导致人类与自然之间伦理关系的恶化以及人与人之间伦理关系的异化。　　本论文总共包括五部分。在引言部分首先简要介绍玛格瑞特·阿特伍德及其作品《羚羊与秧鸡》,其次总结和概括国内外学者对该作家和作品的相关研究并指出存在的研究空白,最后提出本论文的研究方法和意义。第一章是从科技伦理的角度来解读《羚羊与秧鸡》,主要分析小说中基因技术和生物工程的高度发展,人类对其的滥用和误用所带来的一系列伦理问题,如生命伦理、医学伦理、环境伦理等。第二章从生态伦理的角度解析《羚羊与秧鸡》,分析小说中那些科技狂人扮演上帝,过分干预自然,利用基因技术肆意改造动植物,以及阿特伍德的生态伦理观在小说中的体现,引导人们从人类中心主义的环境伦理走向生态中心主义伦理。第三章从性别伦理剖析《羚羊与秧鸡》,通过分析小说中吉米与家人之间的关系、秧鸡与家人之间的关系以及吉米、秧鸡与羚羊三者之间的关系来揭示人与自然之间关系的恶化源自人与人之间道义关系的异化。最后一章是结论。我们在发展科技的过程要注意科技与社会、自然和人的关系,尊重自然的客观规律,恪守人类的伦理道德,把握科技与人的协调,人与自然之间关系的平衡,人与人之间关系的和谐,生态地发展科学技术。