新文化史是兴起于20世纪70年代的史学研究潮流,新文化史家注重考察各个历史时期的文化现象和文化的作用,他们认为文化有时会决定历史事件和政治的发展,同时新文化史关注细小的历史事件和人物,主张自上而下看历史,并且新文化也借助了历史人类学的理论,注重研究当时当地人的思想观念。罗伯特·达恩顿正是这样一位新文化史家,而他的所有著作都可以看做是对书籍和文化传播的解读。本文将以文化传播的视角解读达恩顿的新文化史研究,并且将会对达恩顿的这些研究进行分析和评价。本文将分四个部分展开论述：前言部分概括性地讲述了新文化史兴起的相关背景和研究特征,同时梳理了史学界对于罗伯特·达恩顿著作的研究情况,以及本文研究的意义。第一部分介绍了达恩顿的生平经历以及这些经历对于他进行史学研究的影响,并探讨了达恩顿的著作和新文化史以及文化传播之间的关系。为从文化传播角度分析达恩顿的新文化史研究打下基础。第二部分是文章的主体部分,主要论述了达恩顿文化传播的模式。在这个模式中,地下文人的作者、书籍、出版商、印刷工人、运输人、书商和作者形成了一个书籍写作-出版-营销的传播网络,在这个网络中,启蒙思想得以在广泛的人群中深入地传播,最后人们在阅读含有启蒙思想的地下文学作品时,对旧制度的统治产生了质疑,并最终导致了法国大革命的发生。第三部分分析了达恩顿新文化史研究的新颖之处,肯定了他的新文化史研究当中的文化传播视角和对史学界的借鉴意义,同时也提出了他的研究中引起的学者们的质疑以及不足之处。