雷蒙·阿隆(Raymond Aron,1905-1983)，出生于巴黎犹太裔资产阶级家庭，法国著名的政治哲学家、社会学家和政治评论家。在法国，阿隆被认为是最有影响的思想家之一。雷蒙·阿隆的战争伦理与其在历史哲学上的或然决定论、认识论上的有限理性、政治哲学上的政治理性一脉相承。阿隆战争伦理的核心是审慎。它集中体现的是人类理性的光辉，具有一定的进步性，对丰富我国的马克思主义战争伦理或有裨益。　　本文除引言和结语外，共分四章。在第一章中，着重介绍阿隆的生活经历和个性特点，重点解读他的主要著作和思想。阿隆的政治哲学深刻影响着其战争理论。阿隆并不赞成历史已被某一规律决定的观点，经济基础也并不是决定性因素。历史存在未知和不确定性。阿隆用一种或然决定论来代替历史决定论。在政治哲学上，阿隆所强调的核心不外乎理性。不能因为部分的善而放弃普遍的善，阿隆强调现实与理想要兼顾。这种思想投映到战争伦理上就是主张限制暴力，不能为了最大的正义而发动或扩大战争。战争不应为了部分的善而行最大的恶。第二章主要是探讨阿隆战争伦理的理论来源。其理论观点主要来源于克劳塞维茨、启蒙思想家、摩根索等的思想。可以看出，阿隆的战争伦理实际上是对现实主义的修正。他的很多观点都与现实主义理论家们保持契合。但是，阿隆把现实拉到了理性的框架内，近似于亚里士多德的“中道”，符合正义原则。所以，阿隆的理论，实质上也是一种理性主义的正义战争理论。第三章阐释雷蒙·阿隆战争伦理的主要内容，先从开战正义、交战正义、战后正义三个方面来分析阿隆的正义思想，再具体分析其核战争伦理思想。最后，评析了阿隆战争伦理的核心——审慎。在第四章，首先，评析阿隆的战争伦理。事实上，阿隆是站在资产阶级的立场来看待战争的，因而带有明显的功利倾向。因此，阿隆的战争伦理是一种以“审慎道德”为核心的，理性主义与功利主义结合的正义战争伦理，有其积极的一面，也有其消极的一面。然后，阐述阿隆战争伦理的理论意义与实践意义。运用辩证分析的方法，取其精华、去其糟粕，有益于丰富和发展我国马克思主义战争伦理，为维护世界的和平与稳定提供思想武器。