【摘 要】
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宫人,作为古代宫掖的特殊的人群,生前作为“良人”入选服务宫廷,死后却一方“程式”的墓志草草了终。墓志本来作为反映一个人一生的生平事迹,在风格上和内容上自然是端庄完整的,可悲的是在西安碑林所藏的隋唐宫人墓志中却是相反的,内容形制上皆是不完善的且书法风格上率意夸张,这是一种主流意识形态下的反叛,也是体现民间书法集中体现。本文通过对西安碑林博物馆藏77余方隋唐时期的宫人墓志进行归纳梳理,分四章分别对馆藏
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宫人,作为古代宫掖的特殊的人群,生前作为“良人”入选服务宫廷,死后却一方“程式”的墓志草草了终。墓志本来作为反映一个人一生的生平事迹,在风格上和内容上自然是端庄完整的,可悲的是在西安碑林所藏的隋唐宫人墓志中却是相反的,内容形制上皆是不完善的且书法风格上率意夸张,这是一种主流意识形态下的反叛,也是体现民间书法集中体现。本文通过对西安碑林博物馆藏77余方隋唐时期的宫人墓志进行归纳梳理,分四章分别对馆藏隋唐宫人墓志进行概述、分期研究、书法风格分类、书法风格分析等进行分析。绪论部分就资料及前人一些研究成果进行归纳总结及对宫人墓志的一些思考,并指出本文研究意义所在及本文所涉及的研究方法;第一章主要是对宫人这一特殊群体体制的历史演变及西安碑林的馆藏现状概述;第二章从宫人墓志的来源、入选方式、铭文、形制、书丹者等相关问题对西安碑林馆藏的隋唐宫人墓志进行分期研究;第三章则是从书法风格上对宫人墓志的志盖和志石进行分类,将其归纳分类分析并揭示出宫人墓志所表现出来的极简写意的书法风格面貌;第四章主要是对前三章所分析归纳出的宫人墓志所呈现的艺术特色进行思考,并就当代书法发展和当代书法创作等问题进行思考,通过分析归纳揭示宫人及宫人墓志书法的特色,对宫人及宫人墓志书法有一个更加全面的认知,启迪当代书法发展及当代创作存在的问题。从目前在西安碑林藏隋唐宫人墓志的资料来看,数量及保存的情况上都十分良好具有—定的代表性。本文试图通过对西安碑林所藏宫人墓志进行系统归纳总结分析,发掘宫人墓志中所蕴含的信息,以此窥探隋唐宫人这—特殊群体的生活现状及相关问题,为研究古代妇女生活史做一个佐证资料。尤其是在宫人墓志书法部分,通过对宫人墓志进行归纳分类分析,一方面可以填补宫人类墓志研究的短板,弥补丰富书法通史研;另一方面通过对其进行研究启迪当代书法发展,同时对当代书法创作也有着非常重要的借鉴意义。
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