本论文以历史人类学的理论方法和视角特点,通过考查一个北路壮剧传人的生活史,分析北路壮剧作为一种传统艺术形式在现代化过程当中的际遇。北路壮剧是广西壮族劳动人民创造的一种民间戏曲,是操北路方言群众喜欢的地方戏曲,是壮族人民生活理想和抱负的寄托。但是,作为一种活态传统文化,由于受自身存在形式的限制和人类社会结构、社会环境改变的影响,再加上世界经济、科技一体化和现代化进程加快的冲击,文化标准化趋势的挤压,它存在的社会基础日趋狭窄。本文以深入访谈、参与观察等田野调查为研究方法,以北路壮剧的第十代传承人——新师闭克坚学艺、传艺、授艺的一生经历为主线,展开讨论传统文化在现代化背景下的境遇。在传统的稻作文化熏染下,北路壮剧表演盛行,演员活跃,表演者受人尊敬;进入“现代化”,北路壮剧由于“落后”、“腐朽”而遭到抛弃,尤其是在文化大革命时期,壮剧表演被取缔,传承者被囚进了监狱;改革开放后,社会经济文化环境的变迁,使得北路壮剧的阵地日益萎缩,演员们为了生计相继离开北路壮剧的舞台;直到21世纪,政府主导非物质文化遗产保护工作,北路壮剧重获新生,表演者又活跃在各地的舞台,但是新形势下面临的新问题是北路壮剧将以怎样的方式继续传承,沿袭传统方式还是改革创新?这个问题牵动着每一个壮剧人。