乐府题边塞诗在长期的发展过程中积累了丰富的艺术创作经验，形成了很多各具特色的创作范式。唐代的乐府题边塞诗达到了乐府题边塞诗创作的顶峰。以往的研究者多受“诗必盛唐”观念的影响，关注于盛唐的乐府题边塞诗，近年来虽然有对中唐乐府题边塞诗的研究，但偏重于对其发展脉络的概括。本文的基本研究方法是在广泛搜集诗作的基础上，结合相关史籍，对中唐乐府题边塞诗进行分析和阐释。鉴于乐府题边塞诗形成了一些各具特色的传统题目，同一类题目的乐府诗有相近的创作范式，本文将中唐乐府题边塞诗按题目和内容分为几类进行分析和论述。论文的引言部分首先对研究对象“中唐乐府题边塞诗”从三个方面进行了界定：首先是对唐诗史上“中唐”阶段时间范围的界定；其次是在前人研究的基础上对“乐府诗”的概念进行界定；最后对“边塞诗”的概念进行了界定。引言的第二部分对相关研究成果进行了评述。论文的第一章对柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二篇》中《铁山碎》、《吐谷浑》、《高昌》、《东蛮》四首边塞诗从创作动机、诗作内容、诗作反映出的政治理想、作品的共同创作范式几个方面进行了分析。第二章通过分析，认为中唐的《陇头》和《陇头水》诗作经过这一题目诗作创作的长期演变，艺术技巧渐趋成熟，“陇头水”已经成为象征征人生命悲剧的符号。《陇头水》诗作是乐府题边塞诗中最具悲剧精神的一个系列，其哀婉沉痛的风格与大量慷慨豪壮的边塞诗互为补充，使唐代边塞诗的内涵更为丰富。第三章对中唐的《出塞》、《入塞》、《塞上曲》、《塞下曲》等诗作进行了分析。第四章通过对中唐的《关山月》和《度关山》诗作的分析，认为大部分《关山月》诗作继承了传统《关山月》诗作“望月思乡”和“见月怀人”的写作模式，而张籍、王建等人的《关山月》在传统的基础上有所创新，着重刻画士卒艰辛的戍边生活。第五章通过对中唐《从军行》、《从军有苦乐行》等诗作的分析，认为卢纶等人的《从军行》遵循古题本意，着重描写从军之艰辛，而顾况、皎然的部分《从军行》作品有所创新，描写将士的骁勇善战，抒发击败敌人的坚定信念。第六章分析了张籍、王建等人创作的《凉州词》、《凉州行》等反映“安史之乱”后唐朝西北地区边塞局势的诗作和《辽东行》等反映远戍辽东士卒的痛苦生活的诗作。第七章对元稹和白居易“新乐府”中的边塞诗进行了分析，认为这些诗作表现出了作者深切的忧患意识和强烈的批判精神。第八章对中唐乐府题边塞诗中具有代表性的意象进行了分析，并总结了中唐乐府题边塞诗在文学史上的地位和影响。