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佛教与中国文化的关系是一个颇受关注的课题,但是对于两晋南朝僧人与文学研究,得到的关注却只是寥寥。但是这个时期的僧人文学创作对后世的影响是巨大的。 为了宣传佛教教义,提高佛教的地位,两晋南朝僧侣们积极地参与世俗文人的清谈,并借玄学的概念推广佛教义理。由于佛教般若观与玄学的一些基本概念有相似的之处,玄学家们很快就接受了佛教义理,并主动研习佛经。玄学和佛学的思想内容开始互相渗透。 而从东晋开始,僧人群体的文化素养水平比汉魏时期已经有了很大的提高。具有文学才能的僧侣们开始投身与文学创作中,并且利用文学形式来宣扬佛理。他们的创作主要是诗歌和论辩散文和传记文学。他们创作的诗歌从内容上可分为玄言诗、赞佛诗、佛理诗、山水诗和艳诗,从诗体上可以分为五言诗、乐府诗和七言诗。而僧人们创作的散文主要是护法的论辩文和为文章或诗歌作的序,但是也有少量的山水游记,并且首次出现了僧人传记。 两晋南朝僧人的文学创作对后世文学有重要的影响。他们的对山水诗、哲理诗等都有开创之功。而僧人的文学创作观念也对后世文论有着积极的影响。