19世纪以来,时间与空间的分离使得我们居住的城市充满风险。这种风险伴随着全球化拓展至世界各个国家、城市和地区,成为人类世界所不得不面临的共同背景,同时这种风险也将城市空间本身所遭遇的问题与挑战日渐凸显出来。针对城市空间的新变化,新马克思主义的代表人物吉登斯,运用马克思主义的理论体系和方法,将资本主义城市问题置于空间维度当中加以考察,他在批判吸收马克思资本主义批判理论、哈格特斯兰德时间地理学理论、福柯的权力空间理论的基础上,对资本主义城市空间问题的表征、产生根源以及如何解决这些问题进行了较为系统地探索,形成了颇为独特的城市空间思想。吉登斯的城市空间思想,不仅关注城市空间中出现的各种问题,同时还深入探究城市空间问题的原因和解决路径,其目的在于改善城市个体的生活质量和生存状态。吉登斯通过对城市建筑空间的商品化、城市监控的集中化、城市邻里关系的区域化、城市传统经验的存封这四个城市空间问题的分析,揭露出这些城市空间问题所导致的日常生活功利化、极权主义的增长、阶级隔离与排斥、本体性安全弱化的现实危机。这些问题展现了现代性给城市空间造成的资本入侵、权力滥用、阶级分化和主体焦虑的全方位后果。针对城市空间所出现的问题,吉登斯提出了四条可能的路径探索:一是确立城市空间质量导向,二是促进城市空间权力平衡,三是实现城市空间资源共享,四是重构城市个体的主体地位。吉登斯对上述城市空间问题的剖析及其路径建构,具有一定的合理性。但我们也需要深刻认识到,吉登斯城市空间思想的局限性,即带有明显的西方中心主义倾向、时间优位偏好以及乌托邦色彩。在新时代背景下,我国城市空间面临着新的现实问题与发展需求,我们可以从吉登斯城市空间思想中,挖掘有益资源,以启示如何推动城市空间生产的高质量发展、城市空间权力的平等共享以及城市空间规划布局的调整和优化。