【摘 要】
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北宋宽松的学术背景为庄子学的发展提供了有利条件,以苏轼为核心的苏门群体在庄子学领域颇有建树。苏轼的庄子学思想非常丰富,除了撰写《庄子祠堂记》、《广成子解》等学术性
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北宋宽松的学术背景为庄子学的发展提供了有利条件,以苏轼为核心的苏门群体在庄子学领域颇有建树。苏轼的庄子学思想非常丰富,除了撰写《庄子祠堂记》、《广成子解》等学术性文章外,他还在诸多文学作品中阐发庄子思想,这对其门人及后世的治庄者产生了重要影响。苏轼门人对于《庄子》的直接阐述并不多,但诸如黄庭坚的《庄子内篇论》,晁补之的《齐物论》等文章具有很高的学术价值。与此形成鲜明对照的是,苏轼门人在许多诗文中传达了对庄子思想的理解,例如黄庭坚作有许多内容《庄子》相关的诗歌,而秦观、张耒等人则在其政论文中借鉴了庄子思想。因此,尽管苏门庄子学缺少系统性与理论性,但表现了具有独立意识文化官僚的人格特征。与此同时,共同的贬谪经历使得他们以庄子思想为依托,直面困顿与坎坷,这反映出宋代党争背景下文人的处世态度与精神面貌。本文共分四章,第一章为绪论,介绍北宋庄子学和苏门概况;第二、三章为主体,其中第二章主论苏轼的庄子学思想,第三章主论苏门中黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道五人的庄子学思想;最后一章为全文的总结。
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