本文以沧源岩画为研究对象,通过对具体岩画图像的分析,从沧源岩画的艺术主题与形象特性两个方面发掘沧源岩画的艺术特性。同时对这种艺术特性的成因给予充分的关注,从沧源岩画的地缘文化特征与社会性构因两个方面进行分析,力图全面把握沧源岩画的艺术特性。沧源岩画作为一种原始艺术,其艺术特性又是以一种实用性和功利性为基础的。沧源岩画的功能价值是其精神意义能够延续至今的原因。通过对沧源岩画在现代佤族中呈现的物质载体——佤族“大房子”壁画的考察,探析沧源岩画因子在佤族现代绘画艺术中的呈现情况。全文共分六个部分:引言交待了选取沧源岩画为研究对象的目的和意义,目前学界对沧源岩画研究的现状与存在的不足,以及本文的研究重点、研究方法和创新点。第一章从沧源岩画的主题表现入手,来发掘沧源岩画的艺术特性。首先对沧源岩画的艺术主题进行分类,把沧源岩画的主题分为三大类:1、原始生活状态和生存情境的描绘、2、原始巫术祭祀仪式场景的描绘、3、关于族群起源的形象描绘。然后分别对表现这三大类艺术主题的岩画图像进行具体的分析,解释沧源岩画图像的主题意蕴。岩画主题的表现主要是通过丰富的艺术形象来展开的,因此第二章主要围绕沧源岩画的形象特性进行分析。从沧源岩画的创作动机类型、图像特征和认知图示三个层面展现沧源岩画的形象特性,揭示沧源岩画的艺术特性。第三章立足于前两章对沧源岩画艺术特性的分析,挖掘沧源岩画艺术特性的成因。主要从沧源岩画的地缘文化特征与社会性构因两个方面展开分析。第四章通过对沧源岩画在现代佤族中得以呈现的物质载体——佤族“大房子”壁画的考察,探析沧源岩画因子在佤族现代绘画艺术中的呈现情况。这种呈现主要通过精神意义和功能价值,以及艺术借鉴两方面实现,并反映了族群认知心理的转换。结语部分对本文的研究情况做出了总结,并指出这种研究是在艺术人类学的学科立场和方法指导下进行的。在田野调查的过程中发现的新问题也为今后做进一步更深入地研究指明了方向。