【摘 要】
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本文的目的和意义在于:第一,引进苏佩斯的科学哲学思想,苏佩斯自称之为“概率经验主义”,该哲学以多元主义和局部性为本质特征。第二,科学哲学处于过渡时期,面对经验主义所遭
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本文的目的和意义在于:第一,引进苏佩斯的科学哲学思想,苏佩斯自称之为“概率经验主义”,该哲学以多元主义和局部性为本质特征。第二,科学哲学处于过渡时期,面对经验主义所遭受的非议、决定论与非决定论之争以及因果论的争议,苏佩斯的科学哲学以一种全新的思想和方法对这些问题做了某种程度的解决,并超越逻辑经验主义和“后经验主义”,为科学哲学另辟新径。用他的话说,即“逻辑实证主义的统帅消失了,历史主义的统治也初露隐退的端倪,我希望我们已进入一个以许多不同方式看科学的多元时代。” 文章首先从逻辑经验主义到后经验主义追溯科学哲学的历史,揭示科学哲学所面临的困境,以此来说明苏佩斯“概率经验主义”哲学产生的历史背景;其次,从苏佩斯的理论观、概率观、概率因果观和理性观这四大方面,来介绍并分析苏佩斯的“概率经验主义”这一哲学的主要观点;最后,提炼苏佩斯“概率经验主义”的本质特征,阐述他这一哲学下的科学观,并分析苏佩斯这一哲学的积极意义及其自身的局限性。 文章所解决问题是:逻辑经验主义何以走向衰落;“后经验主义”何以使得当代科学哲学步履维艰;苏佩斯的“概率经验主义”如何超越逻辑经验主义和“后经验主义",从而为当代科学哲学开辟了新的道路。 本文认为,苏佩斯的“概率经验主义”展示了一种全新的思想和独特的方法,为现代科学哲学的发展开辟了一条新的道路。
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